Tradición védica. Los chakras y nadis son centros de energía y canales del cuerpo etérico. Propiedades de los chakras. Prana y estado de conciencia.
Canales de energía persona (nadí)- Este canales internos en una persona a través del cual se mueve la energía. El número de estos canales por diferentes fuentes diferente. Y, de hecho, probablemente nadie los haya contado nunca. Y, en general, esto es casi imposible.
para nosotros en en esta etapa no es importante. si te vas dirígete al yoga y llegarás al fondo, estudiando detenidamente toda la literatura sobre este tema, entonces esto es muy bueno. Y luego exploras este tema más profundamente.
Aquí hay un par de artículos para principiantes en yoga:
Canales de energía humana. Dos vistas.
Aquí hay contradicciones y desacuerdos que pueden explicarse tanto por traducciones incorrectas de antiguas escrituras sánscritas como por la visión del mundo del traductor. Es decir, si un traductor está asociado con la medicina, hasta cierto punto buscará el significado de los textos yóguicos en su ciencia.
La medicina es una ciencia más pragmática que explica lo que VE. Si bien el yoga es más autoobservación y control de tus SENTIMIENTOS. Y muy a menudo hablan de cosas completamente diferentes, pero se hacen analogías y se comparan cosas y definiciones incomparables.
Nadí, Según muchas fuentes, estos son canales de energía humana que pueden identificarse con Nervios, arterias, venas, tubos dentro de nuestro cuerpo.(). A través de ellos circula sangre, aire, agua y otros nutrientes.
Esta es una mirada.
Otra mirada. Nadí- esto de ninguna manera es no nervios, venas y todos los hilos y conexiones materiales y visibles, a través del cual se transmite la sustancia. Estos son los canales a través de los cuales la energía vital se mueve.
Prana de energía vital: al respecto. Sobre la energía kundalini - .
Definición clara No será posible dármelo. Como dicen los yoguis, nadí- esto es algo que se puede sentir y conocer sólo en la práctica. En general, el yoga no es una ciencia que se esfuerce por establecer etiquetas y definiciones claras.
Esto es típico de la medicina. Quizás aquí es donde surgen las preguntas. Probablemente, para una explicación más precisa de los conceptos descritos en los textos antiguos sobre yoga, se asocian con conceptos que son conocidos y comprensibles para la medicina y el hombre común.
Pero la pregunta es si una persona común y corriente no iluminada necesita comprender lo que está escrito en sánscrito antiguo en los textos yóguicos. Es posible que sólo aquellos que han comprendido y sentido lo que allí está escrito puedan entenderlos verdaderamente. Una persona que entiende y está entrenada en la práctica del yoga.
Canales Nadi. Información básica.
Canales de energía humana(nadis) son los canales a través de los cuales fluye la energía. Puede variar dependiendo de diferentes formas. Pero avanza a lo largo del nadi. Este conductores de energía.
Los nadis impregnan todo nuestro cuerpo, desde los talones hasta la coronilla.
También se cree que los nadis están presentes en todos nuestros cuerpos: en Físico, sutil y causal.. La medicina sólo conoce el cuerpo físico (denso), mientras que los sutiles y causales no se estudian en absoluto.
Los conductores no siempre son limpios y conductores " potencia total" Los canales pueden obstruirse y obstruirse, provocando enfermedades tanto físicas como mentales. Una de las tareas del yoga en purificación y normalización del flujo de energía a través del nadi.
Según la literatura sobre yoga, los nadis comienzan en puntos justo debajo del ombligo y en el corazón. De allí emergen y se ramifican en todas direcciones.
Cinco energías fluyen a través del nadi: prana, apana, udana, vyana, samna. Si hay armonía entre estas energías y los canales a través de los cuales se mueven, entonces este es un estado increíble de cuerpo y alma. Una persona así nunca se enferma, es absolutamente armoniosa y feliz. Como dicen los libros, su cuerpo se convierte en “el cielo en la tierra”. Si no existe tal equilibrio, la persona enfermará.
Los principales canales nadi.
Entre todos los nadis, se consideran los principales. diez canales. Estos son Sushumna, Ida, Pingala, Gandhari, Hasti, Jihva, Pusha, Yashaswini, Alambusha, Kuhu y Shankini.
De estos diez, tres se consideran los más importantes: Sushumna, Ida y Pingalá. Este canales pránicos, la energía vital se mueve a través de ellos “ prana».
Sushumná- Este canal central que pasa por la columna. Comienza en el ano, sube y termina en la parte superior de la cabeza. ella pasa por todo chakras principales persona (Aquí hay artículos sobre y). A través de este canal, los yoguis elevan la energía kundalini despierta hasta el centro energético más elevado.
Este canal de energía está asociado con el fuego. Esto designa la energía divina que duerme dentro de nosotros, pero que puede despertarse y elevarse, como el fuego, a lo largo de la columna. Hoy en día, la palabra "kundalini" se usa más comúnmente para describir esta energía. También energía creativa, shakti.
ida- Este es un nadi, un canal de energía que comienza en la fosa nasal izquierda, luego sube a la parte superior de la cabeza y desciende hasta el comienzo de la columna.
Pingalá– Este nadi comienza en la fosa nasal derecha, luego pasa por la coronilla hasta el punto más bajo de la columna.
Pingalá– este es el sol, la energía solar, caliente y cálida fluye a través de él.
ida– esta es la Luna, a través de ella fluye energía lunar, fría y refrescante.
En el camino, estos canales se entrelazan en los nodos principales: los chakras, pero al mismo tiempo son absolutamente independientes y uno no puede ser reemplazado por otro. Se necesita a todos. Es por eso trabajo saludable cada una de las fosas nasales de nuestra nariz es sumamente importante.
Si la fosa nasal izquierda está bloqueada, entonces Ida nadi no funciona.
Cuando respiramos, hay una alternancia automática de fosas nasales activas. A veces dos funcionan simultáneamente.
Nuestro propio cuerpo regula el equilibrio energético. Pero si la nariz está tapada, esto no sucede, lo que tiene un efecto muy perjudicial para la salud.
Es muy importante que ambas fosas nasales funcionen por igual, que la nariz esté sana y los senos nasales no estén bloqueados.
¿Cómo limpiar los nadis y los senos nasales?
Para limpiar las fosas nasales y los propios canales de Ida y Pingala, es excelente la práctica de la respiración alterna, que se describe detalladamente.
Con regular clases de pranayama Los problemas de nariz te dejarán, no lo dudes. Los yoguis no tienen secreción nasal.
Entonces, hay tres canales principales de energía humana:
- Sushumná, que representa el flujo del poder divino;
- ida– energía lunar;
- Pingalá– energía solar.
¿Qué festividad simboliza tres canales de energía: Ida, Pingala y Sushumna?
Hay un festival dedicado a estos nadis. se llama Kubha Mela y se lleva a cabo cada doce años. Este es un festival de tres ríos, Ganges, Yamuna y Saraswati, que están asociados con los tres principales canales de energía del hombre.
Ganges y Yamuna son ríos ordinarios que fluyen constante y continuamente. Saraswati es un río subterráneo que una vez cada doce años, debido a la disposición especial de los planetas, sale a la superficie y se conecta con las aguas de los ríos Ganges y Yamuna, lo que simboliza la unidad y la unidad de las energías.
Millones de peregrinos, en su mayoría hindúes, llegan hasta allí para darse un chapuzón en las aguas de los ríos sagrados y limpiar su karma.
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Los nadis son los ríos de energía de nuestro cuerpo. 26 de noviembre de 2015
Canales de energía de yoga y nadi.
Una vez le preguntaron a un sabio indio: “¿Dónde está Dios?” Y su respuesta fue a la vez simple y compleja: “Él vive en el aliento dentro de cada respiración”.
Para comprender toda la profundidad de esta afirmación, es necesario mirar más allá de simplemente respirar. nivel fisico(oxígeno, dióxido de carbono y otras sustancias que inhalamos y exhalamos). Más allá de cada inhalación, pero dentro de ella, está el prana, la energía vital que está en literalmente la base de la vida.
Uno de los objetivos del yoga es gestionar esta energía, utilizándola para nuestro desarrollo físico, mental y espiritual. Para aprender a redirigir el prana, vayamos a los niveles más profundos de conciencia y al cuerpo sutil.
Afortunadamente, este mundo interior ya fue explorado antes que nosotros por los primeros seguidores del tantra, quienes pudieron mostrar visualmente las muchas formas en que circula la energía dentro del cuerpo humano.Quienes alcanzaron la perfección en la práctica del tantra pudieron descubrir el sistema.canales de energía, correcto cuyo funcionamiento hace que una persona sea enérgica, holística y ilustrado.
La palabra sánscrita "nadi" tiene la raíz "nad", que significa "flujo", "movimiento", "vibración". En la palabra misma reflejado La naturaleza del nadi es fluir como el agua, buscar el camino de menor resistencia y energizar todo a su paso. Nadi es nuestro sistema de riego energético; de hecho, solo existimos gracias a los canales nadi.
En la literatura existen diferentes inteligencia sobre el número de canales nadi. Según muchos textos tántricos, el cuerpo humano contiene 72.000 nadis, que dirigen el prana a cada célula del cuerpo (según otras fuentes, hay 300.000 o más). Algunos canales son anchos, con un intenso flujo de energía, mientras que otros son similares hilo fino . Cuando la energía en los canales fluye libremente y sin obstáculos, estamos sanos y enérgicos, pero si se debilita o obstruido , empezamos a enfermarnos a nivel mental y físico. Para potenciar el movimiento del prana son efectivas las clases de hatha yoga, que ayudan a activar el flujo de energía y eliminar obstáculos que interfieren con su libre movimiento.
Dado que los nadis no se pueden ver con un microscopio (así como los chakras, centros psicoenergéticos, prana y otros elementos del cuerpo sutil), la medicina moderna no los toma en serio. Pero el yoga clásico se basa en la realidad del cuerpo sutil, cuyo trabajo también es vaazhn , así como el desarrollo del cuerpo físico.Desafortunadamente, ahora el énfasis está en el aspecto gimnástico del yoga.
Noche y día
Los yoguis son de particular interés para tres nadis: el primero de ellos es sushumna ( el ascendente más importante canal) es un gran "río" que fluye desde la base de la columna hasta la coronilla y pasa secuencialmente a través de los siete chakras. A través de este canal se eleva la energía de kundalini shakti (“el poder de la serpiente dormida”), y con ella la conciencia espiritual superior que nutre. Su movimiento comienza en el muladhara (chakra raíz) y termina en su verdadera morada: en el chakra sahasrara ("loto de mil pétalos"), en la coronilla.En un nivel de energía sutilSushumna Nadi es el camino hacia la iluminación.
El segundo canal se llama ida nadi y el tercero se llama pingala nadi. Estos dos canales (ida es zurdo y pingala es diestro) se mueven en espiral alrededor del sushumna como una doble hélice de ADN, cruzándose entre sí en cada chakra. Si imaginas el caduceo, el símbolo medicina moderna, tiene algunas similitudes visuales con la interacción de ida, pingala y sushumna. Como resultado, los tres centros convergen en el chakra ajna (“chakra de control”), que se encuentra en el medio de la frente, entre las cejas.
El canal ida comienza y termina a la izquierda de sushumna. También se le llama “canal lunar”; es genial y responsable de las emociones y del pasado, y se correlaciona más con las cualidades femeninas de una persona. El color blanco se utiliza para denotar la sutil naturaleza vibratoria de ida nadi.
A Pingala Nadi también se le llama “canal solar”; comienza y termina a la derecha de Sushumna. Este canal es cálido y estimulante, controla todos los procesos somáticos vitales y se relaciona con los aspectos masculinos de la naturaleza humana. Las cualidades vibratorias del pingala nadi están indicadas por el color rojo.
La interacción entre ida nadi y pingala nadi se puede comparar con la danza invisible emparejada de intuición y razón, conciencia y fuerza vital, hemisferios izquierdo y derecho. en condiciones normales la vida cotidiana Uno de los canales nadi siempre predomina sobre el otro. Los canales dominan por turnos, pero uno de ellos suele dominar durante más tiempo e intensidad que el otro. Las propiedades y problemas del carácter, comportamiento y salud de una persona se pueden dividir en dos grupos: el tipo ida-nadi y el tipo pingala-nadi.
Las personas con el tipo id tienen cualidades "lunares"; Son emocionales y afectuosos, pero pueden carecer de la tenacidad para realizar una intensa práctica de yoga. Estas personas pueden tener gran potencial, pero no lo manifestarán plenamente en los asuntos terrenales o en el desarrollo espiritual hasta que desarrollen sus cualidades pingala nadi. Las personas tipo Pingala tienen mayor desarrollo cualidades solares: Tienen madera de líder, energía y creatividad. Pero si no desarrollan su lado del ello, es posible que les falte la paz, la introspección y la sensibilidad necesarias para el despertar espiritual.
Lograr el equilibrio entre ida y pingala
El objetivo principal del hatha yoga es equilibrar las energías ida y pingala. Esta tarea es tan importante que la propia palabra “hatha” simboliza este equilibrio de energías. Su significado literal en sánscrito es “poderoso”, pero consta de dos sílabas “ha” y “tha”, que son mantras semillas (bija mantras) con significado y poder secretos. "Ha" denota cualidades solares, fuerza vital - pingala; "tha" - inteligencia y cualidades lunares de ida-nadi. Equilibrar el sol y la luna, pingala e ida contribuye al despertar y ascenso de kundalini, y con ello al desarrollo de una conciencia superior. Además, algunas escuelas de yoga creen que mientras predomine una de las energías, ida o pingala, el canal sushumna permanece cerrado y la energía kundalini continúa en un estado latente.
lo mas método efectivo Equilibrar ida y pingala es Nadi Shodhana (traducido literalmente del sánscrito - "purificación de nadi"), la práctica de respirar por la nariz alternando las fosas nasales. Este método se basa en la conexión directa de ida nadi con la fosa nasal izquierda y pingala nadi con la derecha.
Una excelente manera de restablecer el equilibrio entre los dos nadis es hacer varias rondas de pranayama después de practicar asanas, en caso de que sin darte cuenta alteres el equilibrio de energías durante las asanas.
La práctica de Nadi Shodhana: limpieza de canales de energía.
Adopte una posición meditativa cómoda. Cierre el puño con la mano derecha y luego aparte el anular y el meñique. Coloque la yema del pulgar en la fosa nasal derecha y las yemas del dedo anular y meñique en la fosa nasal izquierda. Cierra la fosa nasal izquierda con los dedos anular y meñique y exhala completamente por la fosa nasal derecha. Luego inhale completamente, cierre la fosa nasal derecha con el pulgar, abra la fosa nasal izquierda y exhale completamente por ella. Después de esto, inhala, cierra la fosa nasal izquierda con los dedos, abre la fosa nasal derecha y exhala por ella. Esto pone fin a un ciclo de Nadi Shodhana.
Además de utilizar Nadi Shodhana, se pueden realizar algunas asanas para equilibrar ida y pingala. Al comienzo de la clase, siéntate y observa. para con la respiración para determinar qué fosa nasal Y, en consecuencia, nadi es dominante. Si le resulta difícil determinar esto, realice varios ciclos de respiración alternando las fosas nasales; de esta manera comprenderá inmediatamente en qué dirección la respiración es más libre y en qué dirección es más difícil. Si la fosa nasal izquierda es dominante, entonces la energía ida está "activada" y, para activar el pingala nadi, tiene sentido centrarse en asanas enérgicas y vigorizantes: flexiones hacia atrás, giros, posturas invertidas y asanas realizadas de pie. Si la fosa nasal derecha es dominante, se recomienda practicar asanas sentadas e inclinaciones hacia adelante: su energía tranquila y refrescante fortalecerá el ida nadi.
De hecho, puedes controlar las energías de ida y pingala en cada lección. yoga : Entre posturas, observa qué energía domina tu respiración. también mira para tu estado de ánimo; Notarás que sus cambios también están estrechamente relacionados con la energía nadi predominante.
¿Estás activo y emocionado (pingala nadi) o tranquilo y alerta (ida nadi)? A través de esta observación, comprenderá qué posturas activan qué tipos de energía nadi y cuáles son más efectivas para lograr el equilibrio físico y emocional. Con el tiempo, serás más consciente de tu condición, progresarás en tu práctica de yoga y crearás una base para el crecimiento espiritual.
Traducido del sánscrito, la palabra nadi significa "flujo" o "movimiento". Nadi es nuestro sistema energético que fluye dentro de nosotros y nutre todo a su paso, manteniendo la vida en el cuerpo.
Según muchos textos tántricos, el cuerpo humano contiene 72.000 nadis (canales de energía) que canalizan prana (energía vital) hacia cada célula. Algunas corrientes son anchas y rápidas, otras, por el contrario, son como corrientes finas. Cuando el prana fluye libremente a través de los canales nadi, una persona se siente sana y feliz, pero si los canales nadi están obstruidos y no permiten que el flujo de prana pase bien, entonces la persona se siente mal tanto mental como físicamente, diversas enfermedades, depresión. y aparece el cansancio. La práctica de hatha yoga mejora el flujo de prana en el cuerpo humano y elimina todos los obstáculos al libre movimiento de la energía vital.
sol y luna
Tres nadis son de particular interés para los yoguis: Sushumna, Ida y Pingala.
El canal de energía Sushumna es el canal central principal, comienza desde la base de la columna y llega hasta la parte superior de la cabeza, pasando por cada uno de los siete chakras. Kundalini Shakti (el poder de la serpiente dormida), después de su despertar, pasa a través del canal Sushumna desde el chakra raíz (Muladhara) hasta el chakra más alto ubicado en la corona: Sahasrara. Si Kundalini pasa por los siete chakras, una persona alcanza la iluminación.
canal de energía Ida se ubica en el lado izquierdo y es responsable del hemisferio izquierdo del cerebro, se considera el canal de enfriamiento lunar y es responsable de todos los procesos mentales, así como del aspecto femenino de nuestra personalidad. Ida-nadi es de color blanco.
canal de energía Pingala se encuentra con lado derecho y es responsable del hemisferio derecho del cerebro, se considera un canal solar cálido, que controla todos los procesos somáticos vitales y corresponde al aspecto masculino de nuestra personalidad. Pingala Nadi es de color rojo.
Ida y Pingala nadi se envuelven alrededor de Sushumna nadi y se cruzan en cada chakra. En última instancia, estos tres canales de energía se encuentran en el chakra Ajna, ubicado en la zona del entrecejo.
La interacción entre los canales Ida y Pingala es como una danza interna entre la intuición y la racionalidad, la conciencia y la fuerza vital, y los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro. En la vida cotidiana, uno de estos canales siempre es dominante, aunque este estado cambia a lo largo del día, pero un canal puede ser más dominante que el por mucho tiempo que otro, lo que puede afectar significativamente la personalidad, el comportamiento y la salud.
Si una persona está dominada principalmente por Ida nadi, entonces podemos asumir que tiene suficiente potencial, pero si no desarrolla el lado Pingala nadi, no podrá utilizar este potencial ni en su vida personal ni en su desarrollo espiritual. Una persona con un Pingala Nadi dominante es una persona creativa con gran vitalidad, pero si no desarrolla el Ida Nadi, entonces puede carecer de calma, introspección y receptividad para el despertar espiritual.
Creando un equilibrio de canales de energía.
El equilibrio de Ida y Pingala es necesario para el despertar de Kundalini y por tanto de la conciencia superior. Algunas enseñanzas de yoga afirman que mientras predomine un tipo de canal de energía (ya sea ida o pingala), Sushumna estará cerrado y la fuerza Kundalini estará latente.
El método más poderoso para equilibrar Ida y Pingala es Nadi Shodhana pranayama. Durante la práctica de este pranayama, se produce una respiración alterna a través de las fosas nasales derecha e izquierda, por lo que se restablece el equilibrio entre los dos nadis.
Además del Nadi Shodhana pranayama, las asanas yóguicas también se pueden utilizar para crear equilibrio en los canales de energía. Al comienzo de la práctica, observe su respiración y determine por qué fosa nasal es más fácil respirar.
Si respira con facilidad por la fosa nasal derecha, entonces Pingala Nadi es dominante en usted ahora, por lo que necesita una práctica refrescante y calmante, intente sentarse con asanas e inclinarse hacia adelante.
Si respira fácilmente por la fosa nasal izquierda, entonces su Ida nadi ahora es dominante, al igual que las asanas vigorizantes, que son posturas de pie, asanas retorcidas e invertidas (sarvangasana, shirshasana).
No olvide observar su respiración a lo largo del día y ajustarla si es necesario; esto le ayudará a alcanzar rápidamente la conciencia y profundizar su práctica en el camino hacia el crecimiento espiritual.
¡Canales de energía limpia hacia ti!
De toda la composición corporal de la anatomía humana multidimensional, los cuerpos físico y etérico son los más estudiados por la ciencia.
La principal contribución al estudio de los elementos estructurales del cuerpo etérico la hicieron las ramas de la medicina oriental indo-tibetana, china, japonesa y la electropuntura médica de Europa occidental (fundador R. Voll). El cuerpo etérico con todas sus formaciones, como todo el marco material sutil que rodea al cuerpo físico, es extremadamente objeto complejo. Naturalmente, cada tradición esotérica lo describe como si con lados diferentes y no completamente, lo cual, aparentemente, es imposible.
El autor intentó reducir este enorme número de descripciones dispares a un formato más o menos estandarizado. esquema general, acercándolo lo más posible al diagrama implementación práctica, necesario para la investigación de r/e. Para ello es necesario presentar claramente los principales elementos estructurales, que compone el cuerpo etérico, y luego un modelo de su interacción entre sí. La práctica misma del trabajo r/e en el cuerpo etérico se presenta en.
Si imaginamos una vista panorámica del cuerpo etérico, cuyo contorno sigue exactamente los contornos del cuerpo físico, primero veremos una densa red de canales que impregnan literalmente todo el cuerpo etérico. Según diversas fuentes, su número oscila entre 64.000 y 72.000. Fueron descubiertos mediante métodos introvertidos (clarividencia, clariaudiencia, etc.) y fueron estudiados en detalle por la medicina indo-tibetana, donde se les dio el nombre de “nadi” (flujo). El descubrimiento de nuevos canales pequeños y la búsqueda de métodos para influir en ellos con fines terapéuticos continúa hasta el día de hoy (rama coreana - Su Jok).
¿Puedes ver algún patrón topográfico en el curso de estos canales? Resulta que es posible. Para hacer esto, necesitamos observar la médula espinal en sección. Si consideramos una sección transversal de la médula espinal en diferentes niveles, encontraremos materia gris, en sección transversal con forma similar a un loto, y los caminos ascendentes y descendentes de las fibras nerviosas corresponden precisamente al curso de pequeños canales (nadis), cuya energía circulante controla las funciones fisiológicas de determinadas partes. del cuerpo. La energía que circula a través de los canales (nadis) se considera en la tradición esotérica indo-tibetana como energía cósmica primaria, que tiene dos componentes: la energía vital de prana y la energía mental de manas-shahti, la energía de control (información). . La energía vital prana, que controla todos los procesos vitales del cuerpo, tiene diferentes nombres: CHI o QI entre los chinos, KI entre los japoneses. Traducido al lenguaje de la fisiología moderna, la energía vital actúa como regulador de los procesos moleculares en el cuerpo físico. Recordemos que la bioenergética de una célula viva (energía libre liberada durante la hidrólisis del ATP) en la ciencia de Europa occidental se considera el resultado de procesos moleculares; la energía vital (prana, CHI, QI, KI) regula estos procesos moleculares.
En la red de una gran cantidad de canales (nadis) por los que circula la energía vital, hay tres de los más importantes: Sushumna, Ida, Pingala.
Sushumna, el canal central que recorre la columna, es un tubo hueco, dentro del cual hay tres tubos concéntricos más, cada uno sucesivamente más delgado que el anterior. Esta estructura es muy importante para nosotros para futuros estudios r/e del grado de obstrucción de estos canales y determinar su grado. funcionamiento normal. Este pasaje, o túnel de energía sutil, conecta el reino del inconsciente con el superconsciente. ¿Cómo sucede esto?
Para comprender este proceso, es necesario considerar el trabajo conjunto de los canales Sushumna, Ida y Pingala (que corren paralelos a Sushumna) y los centros de energía (chakras) ubicados a lo largo de la columna. Ida y Pingala, comenzando, como Sushumna, en la base de la columna, se elevan hacia arriba en forma de espirales entrelazadas y terminan: Ida, en la fosa nasal izquierda, Pingala, en la derecha. Ida es un flujo de energía Yin (lunar, pasiva, femenina) polarizada negativamente en relación con Sushumna. Pingala es un flujo polarizado positivamente de energía Yang (solar, vital, activa, masculina). A nivel físico, los canales Ida y Pingala controlan las funciones fisiológicas del sistema autónomo. sistema nervioso(ANS), sus dos departamentos: el departamento simpático (Yang), que controla todos los procesos de excitación en el cuerpo, y el departamento parasimpático (Yin), que controla todos los procesos de inhibición en el cuerpo.
Sushumna controla las funciones fisiológicas del sistema nervioso central (SNC).
| La doctrina de los canales (nadi), nodos (granthi) y vientos (prana)La doctrina de los canales (nadi), nodos (granthi) y vientos (prana)
Red de canales
(nadí)“Entonces Shandilya preguntó a Atharvan: “¿Cómo se limpian los canales (nadis)? ¿Cuantos hay? ¿Cómo surgen? ¿Qué vientos vitales (vayu) se encuentran en ellos? ¿Dónde están ubicados? ¿Cuáles son sus funciones? Por favor, cuéntame todo lo que hay que saber sobre el cuerpo".
En respuesta, Atharvan respondió: “La longitud de este cuerpo es de noventa y seis dedos. Prana extiende doce dedos más allá del cuerpo Aquel que, al practicar yoga, acorta su prana dentro de su cuerpo, haciéndolo igual o nada menos que el fuego en él. se convierte en el más grande de los yoguis.
En el ser humano, la zona del fuego, que tiene forma de triángulo y brilla como oro líquido, se sitúa en el centro del cuerpo. En los animales de cuatro patas, esta zona (fuego) tiene forma de cuadrilátero. En los pájaros tiene forma de bola. En la zona de este centro vital hay una llama sutil limpiadora y beneficiosa.
Dos dedos encima del ano y dos dedos debajo de los genitales es el centro del cuerpo en los hombres. En los animales de cuatro patas se sitúa en la mitad del corazón. En las aves se sitúa en la mitad del cuerpo.
Nueve dedos por encima del centro del cuerpo hay una forma ovalada que ocupa cuatro dedos de largo y ancho. En su medio está el ombligo. Contiene un chakra con doce rayos. En medio del chakra deambula la conciencia de la criatura, guiada por sus buenas y malas acciones. ¿Cómo se mueve una araña? diferentes direcciones dentro de una red de hilos finos, así el prana se mueve aquí. En este cuerpo la conciencia se mueve a través del prana.
Kundalini reside en medio del ombligo y encima de él. Kundalini Shakti tiene la forma de ocho prakriti (materia) y está enrollada ocho veces. El movimiento de los vientos (energías vitales) controla adecuadamente la comida y la bebida alrededor del skandha. Cierra la abertura del brahmarandra con la cabeza y, gracias al yoga, despierta como el fuego. Entonces brilla como grandeza y sabiduría ilimitadas en el espacio del corazón.
Hay catorce nadis principales asociados con el Kundalini ubicado en el centro. Sus nombres son Ida, Pingala, Sushumna, Saraswati, Varuni, Pusha, Hastijihva, Yashasvini, Vishvadhari, Kuhu, Shankhini, Payasvini, Alambusha y Gandhari.
De estos, se considera que Sushumna sostiene el universo y conduce a la Liberación. Situado en la parte posterior del ano, está conectado a la columna y se extiende hasta la coronilla, siendo invisible, sutil y radiante. A la izquierda de sushumna está ida y a la derecha está pingala.
La luna se mueve en ida y el sol en pingala. La luna es de naturaleza tamas y el sol es de rajas. El sol exuda veneno y la luna exuda néctar. Ellos dirigen el tiempo y sushumna lo absorbe.
Detrás y al lado de sushumna están Saraswati y Kuhu respectivamente. Entre yashasvini y kuhu está varuni. Entre Pusha y Saraswati está Payasvini. Entre Gandhari y Saraswati está Yashasvini. En el centro del ombligo está la alambusha. Delante del sushumna está el kuhu, que se extiende a lo largo del órgano genital. Por encima y por debajo de Kundalini está varuni, que se extiende por todas partes. Yashaswini, que es hermosa, llega hasta el dedo gordo del pie. Pingala sube hasta la fosa nasal derecha. Payaswini va al oído derecho. Saraswati va a la parte superior de la lengua, Shankhini va a la oreja izquierda y Gandhari comienza detrás de Ida y va al ojo izquierdo. Alambusha sube y baja desde la raíz del ano.
De estos catorce nadis se extienden otros pequeños nadis; de ellos, a su vez, se extienden otros nadis, y de ellos todos los demás; Así debe entenderse. Así como las hojas de los ficus y otros árboles están impregnadas de las fibras más finas, este cuerpo está impregnado de nadi”.
"Shandilya Upanishad" (1.15)
"De los setenta y dos mil nadis del cuerpo, dos - ida y pingala - son importantes, el resto son inútiles. Sólo sushumna contiene shambhavi shakti".
"Hatha Yoga Pradipika" (4.18)
El cuerpo humano está enredado en una fina red de canales de energía invisibles: los nadis. La raíz "sobre" significa "fluir". Los nadis impregnan y nutren el cuerpo físico con prana desde los dedos de los pies hasta la coronilla. Según Hatha Yoga Pradipika y Goraksha Paddhati, el número de nadis es setenta y dos mil. Los principales son ida, pingala y sushumna.
Diez canales de puerta
Sushumna, Ida, Pingala, Gandhari, Hastijihva, Yashasvini, Pusha, Alambusha, Kuhu, Shankhini se denominan canales de las "diez puertas". Pertenecen a los canales del cuerpo astral (manavaha nadi).
Kanda
"Debajo del ombligo y encima del órgano masculino hay un kanda-yoni, con forma de huevo de pájaro. Allí están el comienzo de setenta y dos mil nadis".
Mahasiddh Gorakshanath "Gorakshashataka" (1.25)
Kanda (“raíz”) se encuentra encima de la base del perineo, delante del ano. Su altura es del largo de una palma (unos 20 cm), su ancho es de cuatro dedos. Es blanco y suave, como si estuviera envuelto en un trozo de tela.
No se puede ver en el cuerpo físico, pero con visión espiritual se ve inmediatamente encima de muladhara, donde se unen sushumna y muladhara, en forma de huevo, raíz o tubérculo de una planta con raíces. Kanda es la fuente primordial de la que emergen todos los canales (nadis) del cuerpo. Este lugar se llama granthisthana, es decir. "la base de todos los nodos". Los pétalos del chakra muladhara emergen de los bordes de la base del kanda.
Si miramos la columna, entonces al nivel de la zona lumbar la médula espinal se estrecha y continúa en forma de largos hilos sedosos, terminaciones nerviosas (“cauda equina”). Estos hilos, finas fibras descienden desde la base de esta “cola” y continúan hasta la base columna vertebral. Se cree que corresponden al kanda del cuerpo físico.
“Kundalini Shakti está entrelazada ocho veces alrededor del kanda, para un yogui, esto es un regalo para la Liberación y una dependencia servil para los no iniciados”.
Mahasiddh Gorakshanath "Gorakshashataka" (1.56)
"Pranava, gudanala, nalini, sarpini, vankovali, kshaya, sauri y kundali: estas son las ocho espirales de Kundalini *".
Mahasiddh Matsyendranath "Yogavishaya Minanatha" (22)
*Las ocho espirales de Kundalini corresponden a los ocho estados de energía (prakriti) en su estado original (oculto), que se experimentan al despertar:
~ Esfera primaria (Bindu),
~ Semilla Primordial (Bija),
~ Vibración cósmica (Nada),
~ cinco tanmatras: sonido, tacto, vista, gusto y olfato.
De la Esfera primordial nace el conocimiento (jnana), de la Semilla primordial nace la voluntad (icchha), de la Vibración cósmica (Nada) nace la acción (kriya).
Nodos
(granthi)"El nudo Brahma está en el lugar más bajo, el nudo Vishnu está en el corazón y el nudo Rudra está en el centro entre las cejas. Estos tres son liberadores".
Mahasiddha Matsyendranath "Yogavishaya Minanatha" (17)Los granthas son barreras al prana sutil; son canales entrelazados en los que los vientos kármicos actúan con mayor fuerza. Para apertura completa El sushumna yogui debe limpiar los canales en estos lugares y desatar los nudos para que la energía del viento pueda elevarse hasta la corona.
Nudo Brahma
(Brahma-granthi)El nudo Brahma se encuentra en el chakra muladhara. Si no se supera, el yogui experimenta fuertes deseos burdos y kleshas (empatía, egoísmo, codicia). Para más alto nivel El nudo Brahma se manifiesta atrapado en la bienaventuranza.
Prácticas para desatar el nudo Brahma: yama, niyama, ascetismo, pratyahara, ashvini mudra, mula bandha, nadi shodhana.
Nudo de Visnú
(Vishnu-granthi)El nodo Vishnu está ubicado en el área del pecho (chakra anahata). El nodo Vishnu está asociado con el sentido del ego, la personalidad y el cuerpo astral. Hasta que se pasa el nudo, el yogui está sujeto a estados duales: externamente: apego, celos, orgullo, sentido de importancia personal; en el interior: sentimientos de culpa e indecisión. En niveles superiores, el nudo de Vishnu se manifiesta como apego a las tradiciones, la forma de dios.
Para desatar el nudo de Vishnu se utiliza la práctica de bhastrika pranayama.
Nudo Rudra
(Rudra-granthi)El nodo Rudra se encuentra entre las cejas (ajna chakra). Hasta que se desate el nudo de ajna, el yogui está cautivo de pensamientos dualistas, no puede elevarse por encima de los conceptos y no comprende el principio de la conciencia más allá de los pensamientos. En un nivel superior, Rudra Granthi se manifiesta como apego a visiones místicas, siddhis, apego sutil al "yo" y captura por el Vacío.
Prácticas para desatar el nudo Rudra: anuloma-viloma, sahita-kumbhaka, concentración en el entrecejo (ajna chakra), meditación del Vacío.
Al desatar el nudo de Rudra, el yogui se establece en el cuerpo causal y se libera de la influencia de los cinco elementos.
Cómo desatar tres nudos
"Esta retención, llamada bhastrika, hace posible liberar los tres granthis, por lo que el yogui debe realizar bhastrika".
"Hatha Yoga Pradipika" (2.67)
Bhastrika pranayama se utiliza para desatar los tres nudos principales. La energía generada a través de bhastrika abre estos nodos, haciendo posible que Kundalini avance más. Si un yogui tiene limitaciones para realizar bhastrika pranayama, debe practicar diligentemente Shat Chakra Yoga, concentrándose en los puntos correspondientes a los nodos.
vientos
(prana)“Prana, apana, samana, udana, vyana, naga, kurma, krikara, devadatta y dhananjaya: estas diez vayu (corrientes de vida) se mueven en todos los nadis.
Prana se mueve en las fosas nasales, la garganta, el ombligo, los dos dedos gordos de los pies, los inferiores y los inferiores. partes superiores Kundalini. Vyana se mueve en el oído, los ojos, la espalda baja, los tobillos, la nariz, la garganta y las nalgas. Apana se mueve en el ano, genitales, muslos, rodillas, estómago, semen, espalda baja, pantorrillas, ombligo. Udana se encuentra en todas las articulaciones, así como en brazos y piernas.
Samana impregna todas las partes del cuerpo, junto con el fuego asegura la distribución de los alimentos y líquidos ingeridos en el cuerpo. Ella recorre setenta y dos mil nadis. El fuego Vayu, partiendo de naga, llega a la piel, huesos, etc. El prana ubicado en el ombligo separa la comida y el líquido allí y da lugar a rasas (jugos), etc. Al colocar agua sobre el fuego y comida sobre (o dentro) del agua, va a apana y junto con él aviva el fuego en el centro. del cuerpo.
El fuego así avivado por apana aumenta gradualmente en brillo en la mitad del cuerpo. Luego genera agua con su llama, que el prana envía a los intestinos para calentarlo.
El fuego con agua hace que los alimentos y los elementos antes mencionados se digieran en la medida adecuada. Luego, Prana los separa en sudor, orina, agua, sangre, semen, heces, etc. Y, junto con Samana, lleva la savia (o esencia) por todos los nadis y se mueve por el cuerpo en forma de aliento.
Vayu elimina orina, heces, etc. a través de nueve orificios en el cuerpo que están conectados al aire exterior. Las funciones del prana son la inhalación, la exhalación y la tos. [Funciones de] apana - eliminación de heces y orina. [Las funciones de] vyana son [acciones tales como] dar y recibir. [Funciones] udana - mantener el cuerpo recto, etc.
[Funciones] samanas - alimento del cuerpo. [Funciones] desnudo - vómitos, etc.; [funciones] kurma - movimiento de los párpados; [funciones] gritones - inducir el hambre, etc .; [funciones] de devadatta - denunciar la pereza, etc.; [funciones] dhananjaya - generación de flema.
Habiendo adquirido así pleno conocimiento de la ubicación de nadi y vayu con sus funciones, uno debe comenzar a purificar el nadi".
Prana y estado de conciencia.
Los humanos son principalmente criaturas de conciencia superficial despierta. En el estado de vigilia (jagrat), las funciones del prana activan el cuerpo físico, avivan los sentidos y crean una sintonía con el mundo físico visible.
En el estado de ensueño (svapna), prana está activo en el cuerpo astral, proyectando sueños y creando la ilusión de realidad, afectando los sentidos sutiles del cuerpo astral.
En el sueño profundo (sushupti), el prana se concentra en la conciencia pura y luminosa del sujeto "yo", más allá de los sentidos, en este momento la mente superficial no funciona.
Prana vayu y apana vayu se experimentan y dominan principalmente en el estado de vigilia y durante el sueño. Samana-vayu tiene experiencia y es dominante en el sueño sin sueños. Udana-vayu es experimentado y dominante en el estado de conciencia más allá del sueño sin sueños (turya). Vyana-vayu se experimenta en un estado de unidad trascendental con la Luz Clara (turyatita).
Funciones de los pranas principales.
“Las fuerzas vitales del cuerpo son prana (aire respirable), apana (aire rectal), samana (aire digestivo), udana (aire de la garganta), vyana (aire que circula por el cuerpo), naga (eructos), kurma (aire parpadear), krikara (aire al estornudar), devadatta (aire al bostezar) y dhananjaya.
Prana está siempre en el pecho (corazón), apana - en el área del recto, samana - en el área del ombligo, udana se mueve en el medio de la garganta. Vyana llena todo el cuerpo. Se dice que los cinco aires, empezando por el prana, son los principales."
"Prana, apana, samana, udana y vyana junto con las [cinco] fuerzas de acción constituyen la totalidad de kriya-shakti".
Mahasiddh Matsyendranath "Yogavishaya Minanatha" (13)
El parto, el orgasmo, la secreción que se produce a través de la uretra, los genitales: esta es la función de apana. La acumulación de energía está relacionada con la función del prana en el pecho. La digestión de los alimentos es la función de Samana. Las expresiones faciales y el movimiento de la garganta son una función de udana-vayu. La circulación sanguínea es una función de Vyana Vayu.
"El fuego de samana es la forma más elevada de vyana, y entre ellos está la formación de udana. Aquello que eleva o disminuye lo que se ha bebido y comido es udana".
Para los yoguis, los más importantes son samana vayu y vyana vayu. Estos dos vientos están asociados con sushumna. Prana-vayu está asociado con ida. Apana Vayu está asociado con Pingala. El ascenso de Kundalini está asociado con udana vayu.
El yogui estimula samana vayu combinando prana vayu y apana vayu. Cuando se mezclan en el área de samana, el samana vayu se purifica y despierta.
