¿Qué es la integridad? El significado de la palabra integridad en el diccionario filosófico. Comprender la integridad de los datos físicos y lógicos

" Estas características no deben entenderse en términos absolutos, sino relativos. sentido, dado que el objeto en sí tiene muchas conexiones con el medio ambiente, existe sólo en unidad con él; además, ideas sobre C. k.-l. Los objetos son históricamente transitorios, condicionados por el desarrollo previo. científico conocimiento de este objeto. Entonces, en biología sobre C. departamento el organismo en algunos aspectos resulta insuficiente, por lo que se introduce en la consideración un concepto como biocenosis. Metodológico ideas sobre el color consiste en indicar la identificación interno determinación de las propiedades de un objeto integral y explicación de las características específicas del objeto desde el exterior (Residencia en p.ej, de las condiciones ambientales).

Diccionario enciclopédico filosófico. - M.: Enciclopedia soviética. Cap. editor: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .

INTEGRIDAD

En Hegel, el concepto de integridad está contenido en la idea de lo universal: puede entenderse si se presenta simultáneamente como un desmembramiento universal, como una división (a través de los momentos de desarrollo del conocimiento absoluto) y como un concepto holísticamente universal. Lo que es común a todos sus momentos es su superación. Tanto la cosa individual como individuo del todo y el todo, consistentemente desplegado en sus momentos, tienen existencia. La “lógica creada” (contenido-deductiva, dividida en momentos del concepto) reproduce la lógica “creadora” (la lógica del espíritu Absoluto integral y atemporal). En el sistema de Spinoza también vemos un movimiento similar al definir lo universal en relación a sí mismo: en Spinoza se define en relación a sí mismo (causa sui), pero a través de dos definiciones diferentes: la naturaleza como Naturа naturans (naturaleza creativa, holística, indivisa, eterna) y la misma naturaleza que Natura Naturata (naturaleza creada, desmembrada, desplegada en el tiempo). La lógica de la Nueva Era se caracteriza por una transición mutua entre lo universalmente integral y lo individualmente específico. En Hegel, la cultura lógica es su transición de la forma impersonal de integridad universal a la forma personal de cultura individual. De acuerdo con la lógica del Nuevo Tiempo, la integridad es traducida por el hombre y utilizada como. El poder de la acción de una persona sobre las cosas no reside en su individualidad, sino en su capacidad de aplicar el poder universal de un sujeto social integral, en ser el punto de aplicación y soporte de un cierto movimiento objetivo integral universal. Y la actividad de un individuo es tanto más exitosa cuanto menos de su yo personal aporta a esta actividad.

En el siglo XX Se están produciendo cambios radicales en el conocimiento de la naturaleza, principalmente en la mecánica cuántica. Según Heisenberg, “... tuvimos que abandonar por completo la descripción objetiva - en el sentido newtoniano - de la naturaleza...” (Heisenberg V. Pasos más allá del horizonte. M., 1987, p. 192). Ya no es posible hablar como tal (el problema dispositivo-objeto), y debe corresponder no sólo a la naturaleza, sino también a otras teorías (correspondencias, principio de complementariedad); La res cogitans y la res extensa cartesianas ya no pueden servir como punto de partida para la comprensión de la ciencia moderna (ibid., págs. 303-304). Si la naturaleza deja de considerar al hombre como un objeto de conocimiento, independiente del hombre, como una especie de especie, entonces no es, como lo fue en los tiempos modernos, la base de la integridad. La idea de integridad en el siglo XX. se basa en una comprensión diferente del tema del conocimiento (por tener características subjetivas), la naturaleza teórica del conocimiento (como un sistema que incluye los procesos de obtención del conocimiento), el individuo (como persona), el hecho (como un evento ), el tiempo (no como lineal, sino más bien como topológico). La historia de la ciencia no aparece como un desarrollo lineal, sino como acontecimientos especiales separados que se centran en el pasado, el futuro y el presente, así como en los componentes lógicos, sociales y económicos de este acontecimiento. Lo que se vuelve dominante no son los procedimientos de generalización y derivación de leyes generales, que no condujeron a la integridad, aunque dominaron en las ciencias naturales y la historia de los tiempos modernos, sino a través de la interacción entre elementos individuales de un mundo pluralista, que forma la integridad de la cultura de una determinada época histórica, una comunidad de personas basada en una religión común, un paradigma científico común o cualquier conjunto de intereses compartidos por todos los miembros de la comunidad. Desde la esfera de la universalidad abstracta, la integridad pasa a la particularidad concreta de un acontecimiento. El problema de la integridad es de gran importancia en la investigación y el análisis de sistemas. Ver arte. Parte y todo, Sistema, Enfoque de sistema.

Lit.: Blauberg I.V., Yudin B.G. El concepto de integridad y su papel en el conocimiento científico. M., 1972; Smirnov G. A. Fundamentos de la teoría formal de la integridad - En el libro: Investigación de sistemas. Anuario. 1979. M., 1980; Ahí mismo. Anuario. 1980. M., 1981; Bibler V.S. De la enseñanza científica a la lógica de la cultura - En el libro: Mismo. Kant-Galileo-Kant. M., 1991; Gaidenko P. P. Evolución del concepto de ciencia. M., 1980.

L. A. Markova

Nueva Enciclopedia Filosófica: En 4 vols. M.: Pensamiento. Editado por VS Stepin.. 2001 .


Sinónimos:

Antónimos:

Vea qué es “INTEGRIDAD” en otros diccionarios:

    integridad- Congruencia y honestidad. La integridad personal y la ética son esenciales para un alto desarrollo de habilidades en PNL. Breve diccionario psicológico y psiquiátrico explicativo. Ed. igisheva. 2008. integridad… Gran enciclopedia psicológica.

    Unidad, integridad, indivisibilidad, inseparabilidad; incorruptibilidad, integridad, comunidad, integridad, indivisibilidad, inseparabilidad, continuidad, universalidad, integridad, unidad, organismo, unitaridad, monolitismo, síntesis. Hormiga. parcial...... Diccionario de sinónimos

    - [sn], integridad, plural. no, mujer (libro). distraído sustantivo a holístico. Integridad de la cosmovisión. Integridad nacional. Diccionario explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Diccionario explicativo de Ushakov

Integridad(del ingles integridad– integridad, inviolabilidad, seguridad, integridad) – se entiende como la exactitud de los datos en cualquier momento.

Integridad de la base de datos (integridad de la base de datos) – conformidad de la información disponible en la base de datos con su lógica interna, estructura y todas las reglas explícitamente especificadas. Cada regla que impone alguna restricción sobre el posible estado de la base de datos se llama restricción de integridad (restricción de integridad). Hay tres grupos de reglas de integridad: integridad por entidades; integridad referencial; integridad definida por el usuario.

La integridad de la base de datos no garantiza la fiabilidad de la información que contiene, pero asegura al menos la verosimilitud de esta información, rechazando valores obviamente increíbles, imposibles. Por tanto, la integridad de la base de datos no debe confundirse con la confiabilidad de la base de datos. Credibilidad(o verdad) existe una correspondencia entre los hechos almacenados en la base de datos y el mundo real. Obviamente, determinar la confiabilidad de una base de datos requiere un conocimiento completo tanto del contenido de la base de datos como del mundo real. Para determinar la integridad de una base de datos, sólo es necesario tener conocimientos sobre el contenido de la base de datos y las reglas especificadas para ella. Por lo tanto, el DBMS puede (y debe) controlar la integridad de la base de datos, pero fundamentalmente no puede controlar la confiabilidad de la base de datos. El control de la fiabilidad de la base de datos sólo puede confiarse a una persona, y aun así de forma limitada, ya que en algunos casos las personas tampoco tienen un conocimiento completo del mundo real.

Entonces, la base de datos puede ser completa, pero no confiable. También es posible lo contrario: la base de datos puede ser fiable, pero no completa. Esto último ocurre si las reglas (restricciones de integridad) se especifican incorrectamente. La integridad de la base de datos generalmente se refiere a su disponibilidad para funcionar.

La integridad de la base de datos tiene muchos aspectos:

- integridad física, es decir. seguridad de la información en soportes magnéticos y corrección de los formatos de datos;

- integridad lógica, que se refiere a la coherencia de los datos en la base de datos;

- relevancia de los datos, es decir. correspondencia de los datos con el estado real de las cosas.

La pérdida de la integridad de la base de datos puede ocurrir debido a fallas del hardware de la computadora, errores de software, tecnología de corrección y entrada de datos incorrecta, baja confiabilidad de los datos en sí, etc. Por lo tanto, es muy difícil garantizar la integridad de la base de datos del volumen real. Al mismo tiempo, la pérdida de integridad de los datos tiene las consecuencias más graves, incluida la sobrecarga completa de los datos de la base de datos.

La integridad de los datos está garantizada por un conjunto de ofertas especiales llamadas restricciones de integridad. Las restricciones de integridad son declaraciones sobre los valores aceptables de unidades de información individuales y las relaciones entre ellas. Las restricciones de integridad pueden aplicarse a diferentes objetos de información: atributos, tuplas, relaciones, conexiones entre ellos, etc.

Los siguientes tipos de restricciones se utilizan para los campos (atributos): tipo y formato de campo; establecer un rango de valores; no se permiten campos vacíos; asignación de dominio; comprobar la unicidad del valor de un campo (le permite evitar registros duplicados). Las restricciones que se utilizan únicamente para comprobar la admisibilidad de un ajuste se denominan restricciones de transición.

Restricciones de integridad relacionadas con las tuplas: ya sea una restricción sobre el valor de toda la fila, considerada como un todo único (una restricción natural es el requisito de que cada fila de la tabla sea única), o restricciones sobre las relaciones entre los valores de campos individuales dentro de una sola fila.

Existen restricciones que verifican las relaciones entre registros en la misma tabla. Existen restricciones relacionadas con varias tablas interrelacionadas, por ejemplo, una restricción de integridad de la conexión, que se expresa en el hecho de que el valor de un atributo que refleja la relación entre objetos y es una clave externa de la relación debe necesariamente coincidir con uno de los valores. del atributo que es la clave de la relación que describe el objeto correspondiente. Un tipo único de restricción es la prohibición de actualizar. Puede aplicarse a un solo campo, a un registro completo o a una tabla completa.

Las restricciones de integridad se dividen según el momento de control sobre el cumplimiento de la restricción: en una sola vez Y pospuesto. Es posible que las restricciones de integridad diferidas no se cumplan durante la ejecución de cualquier grupo de operaciones, pero deben observarse al finalizar la ejecución de este grupo de operaciones. Si alguna de las operaciones de la transacción falla, todas las operaciones realizadas anteriormente se cancelan y los datos regresan al estado que tenían antes de que comenzara la transacción.

Las restricciones de integridad se dividen según el método de asignación: en obvio Y implícito. Las restricciones implícitas están determinadas por las características específicas del modelo de datos y el DBMS las verifica automáticamente. Las restricciones implícitas suelen caer en la clase de restricciones sintácticas, a diferencia de las restricciones de integridad semántica específicas de un dominio. El concepto de integridad también puede aplicarse a la información privada.

Las restricciones de integridad se clasifican de varias maneras: por métodos de implementación; por tiempo de inspección; por alcance.

Por formas de implementar distinguir: declarativo soporte para restricciones de integridad – utilizando lenguaje de definición de datos (DDL); procesal soporte para restricciones de integridad, a través de activadores y procedimientos almacenados.

Por comprobar la hora las restricciones se dividen en: inmediatamente restricciones comprobables; restricciones de pospuesto controlar.

Por alcance las restricciones se dividen en: restricciones de dominio; restricciones de atributos; restricciones de tupla; restricciones de actitud; limitaciones de la base de datos.

La base de datos se encuentra en acordado estado si se satisfacen todas las restricciones de integridad para ese estado.

Transacción es una secuencia indivisible, desde el punto de vista del impacto en el DBMS, de operaciones de manipulación de datos, realizadas de acuerdo con el principio de "todo o nada", y transfiriendo la base de datos de un estado integral a otro estado integral. Una transacción tiene cuatro propiedades importantes, conocidas como propiedades ASID: (A) atomicidad; (C) coherencia; (I) aislamiento; (D) durabilidad.

Propiedad atomicidad (Atomicidad) se expresa en el hecho de que la transacción debe completarse en su totalidad o no completarse en absoluto. Propiedad consistencia (Consistencia) garantiza que a medida que se ejecutan las transacciones, los datos pasen de un estado consistente a otro; la transacción no destruye la coherencia mutua de los datos. Propiedad aislamiento (Aislamiento) significa que las transacciones que compiten por el acceso a la base de datos se procesan físicamente de forma secuencial, aisladas entre sí, pero a los usuarios les parece como si se estuvieran ejecutando en paralelo. Propiedad durabilidad (Durabilidad) se interpreta de la siguiente manera: si una transacción se completa con éxito, los cambios en los datos que realizó no se pueden perder bajo ninguna circunstancia (incluso en el caso de errores posteriores).

Hay dos opciones para completar una transacción. Si todas las declaraciones se completan exitosamente y no ocurren fallas de software o hardware durante la transacción, la transacción se confirma. Realizar una transacción es una acción que garantiza que los cambios en la base de datos que se realizaron durante la ejecución de una transacción se escriban en el disco. Mientras la transacción no se confirme, está permitido deshacer estos cambios, restaurando la base de datos al estado en el que se encontraba al inicio de la transacción. Realizar una transacción significa que todos los resultados de la transacción se vuelven permanentes. Se volverán visibles para otras transacciones solo después de que se haya confirmado la transacción actual. Hasta este punto, todos los datos afectados por la transacción serán "visibles" para el usuario en el estado al inicio de la transacción actual. Si sucede algo durante una transacción que imposibilita que se complete normalmente, la base de datos debe devolverse a su estado original. Revertir una transacción es una acción que garantiza que se deshagan todos los cambios de datos realizados mediante declaraciones SQL en el cuerpo de la transacción pendiente actual. Cada declaración en una transacción hace su parte del trabajo, pero para que todo el trabajo se complete exitosamente, todas sus declaraciones deben completarse incondicionalmente. La agrupación de declaraciones en una transacción le dice al DBMS que todo el grupo debe ejecutarse como una sola unidad y que dicha ejecución debe ser compatible automáticamente.

El concepto de transacción es necesario para mantener la integridad lógica de la base de datos. Cada transacción comienza con un estado de base de datos intacto y deja este estado intacto una vez finalizada.


Información relacionada.


Muchas cosas diferentes preocupan a la gente moderna todos los días. Hoy en día, el acceso a casi cualquier información requerida es abierto, lo que complica un poco la vida. Por eso, muchos comienzan a preocuparse por la integridad del hombre y del mundo entero.

El significado de la palabra "integridad", según el diccionario explicativo moderno, radica en la unidad interna del objeto, en su totalidad e integridad, así como en el desapego del mundo circundante. Pero esta información debe tomarse relativamente. No vale la pena tratarlo como verdad, porque un objeto no puede existir por sí solo; está conectado por numerosos hilos con el medio ambiente y sólo existe con él en unidad.

Varias ciencias, como la filosofía, la sociología y la psicología, estudian el concepto de "integridad". ¿Qué es esta integridad y con qué se come? Todavía no hay una respuesta exacta a esta pregunta. Pero hay algunas teorías formadas al respecto. Este artículo discutirá los principales.

Armonía

La integridad de una persona radica, ante todo, en una vida armoniosa con uno mismo, la naturaleza y sus leyes. Vivir en armonía con el mundo que nos rodea, conocer la esencia de los principios del universo, comprender la justicia y la objetividad en la naturaleza de sus acciones, percibir cualquier incidente como una experiencia: estos son los cánones de un individuo integral. . Una persona así se siente constantemente en paz, en equilibrio y siente la gracia universal. No cree que la vida le haya privado de nada y es feliz con todo lo que tiene. Sabe cómo funciona la ley de causa y efecto, por eso no se arrepiente ni se lamenta de nada. Si haces el bien a las personas, definitivamente regresará en forma de prosperidad, buena suerte y éxito.

felicidad interior

¿Cómo entender la integridad? ¿Qué debes hacer para lograrlo? Esta es una pregunta que preocupa a muchos. La mayoría de las personas se fijan como objetivo el éxito externo: una carrera vertiginosa, un avance hacia el poder, la independencia financiera. Pero son pocos los que realmente se preocupan por la pureza de sus pensamientos y acciones. Como resultado, aparece una interesante paradoja. Por ejemplo, cuanto más rica y exitosa es una persona, más siente vacío interior, apatía y desaliento. La decepción va de la mano con estas personas. Tienen un disgusto constante en el alma. Esto se debe al hecho de que antepusieron las metas financieras, pero no pensaron en el desarrollo personal. Hay que pagar esto con depresión y desesperación. Cuando la copa se llena, llega el éxito interior y la felicidad.

Realización del propósito

Un componente importante de la integridad es el cumplimiento de un propósito en la vida y un mayor estado de satisfacción por el camino tomado. Es imposible ser una persona completa sin cumplir tu misión. ¿Qué implica integridad? Que un concepto como el sabor de la felicidad no sea una frase vacía para un individuo. Para lograr el bienestar interior es necesario cumplir un propósito sagrado, que es individual para cada persona. Todas las personas tenemos algunos talentos en mayor o menor medida. Lo principal es descubrir tu don natural. Algunos pueden ser grandes artistas, otros están destinados a convertirse en hábiles torneros y otros encuentran su papel en la familia y en el cuidado de sus seres queridos. Pero si una persona con talento artístico trabaja como plomero, nunca será feliz ni estará completo.

Cada uno tiene su propio camino en la vida que debe seguir. La felicidad se encuentra en este camino. Pero cuando una persona se desvía de su camino, se resiste al destino y va más allá de los límites de su esencia, entonces perderá la oportunidad de atrapar un pájaro azul. Tampoco tendrás que esperar a que llegue la integridad, porque se disipará junto con la personalidad original, que será destrozada por las circunstancias de la vida. Un individuo estará completo sólo si vive en armonía con los poderes superiores y su voluntad, y si realiza su destino.

Deshacerse de los vicios

Sólo cuando una persona no está atormentada por las contradicciones y no sigue sus deseos, podrá encontrar integridad dentro de sí misma. ¿Qué es el vicio? Esta es una mala cualidad personal con la que hay que luchar duro. Un individuo integral cultiva constantemente la virtud en sí mismo para que posteriormente desplace algún rasgo de mal carácter. Una persona así no se preocupa por sus vicios, ya que son insignificantes y no afectan el alma ni la mente.

Satisfacción de deseos

Para mantener la integridad del individuo, es necesario satisfacer una serie de necesidades. No puedes centrarte sólo en los factores físicos y emocionales. Se debe prestar especial atención al desarrollo intelectual y al atractivo espiritual. En otra situación, el conflicto interno será inevitable y hablar de la integridad del individuo perderá todo significado.

No solo recibir

Una persona íntegra y completa no es capaz de actuar unilateralmente. No es egoísta, por eso siempre tiene en cuenta los deseos de los demás. No sólo recibe amor, sino que también lo da. Esto muestra el nivel de desarrollo espiritual. siempre requiere desinterés e incondicionalidad. Un individuo integral no puede ser feliz solo. Necesita preocuparse por alguien y amar a alguien. Compartirlo todo, incluido el amor, es la principal prioridad de una persona completa.

Un tipo diferente de integridad

El concepto de “integridad” no sólo puede aplicarse a los seres humanos. También existe la integridad de los datos, que se refiere a la exactitud y coherencia de su contenido. La integridad se viola cuando hay errores o fallas presentes. En tales casos, el sistema no puede proporcionar un procesamiento de datos normal y una salida correcta. De alguna manera, este concepto puede correlacionarse con la integridad humana. De hecho, en presencia de falta de armonía en los estados mentales, la personalidad pierde su integridad.

Autocontrol

Para responder a la pregunta de cómo comprobar la integridad de una persona, es necesario tener en cuenta tres factores importantes: la impecabilidad física, la perfección moral y el bienestar mental.

Para lograr la impecabilidad física y una salud excelente, una persona necesita llevar un estilo de vida disciplinado. Acuéstese antes de la medianoche, levántese con los primeros rayos del sol, coma alimentos saludables y comuníquese regularmente con el sexo opuesto. Cuando se cumplen todas las condiciones, un estado de paz interior descenderá sobre una persona, podrá pensar en lograr sus deseos y metas más profundas.

También es importante tener una moral pura y brillante. La mente está estrechamente relacionada con el rango emocional, la mente puede ejercer control sobre las sensaciones y el ego imaginario da una sensación de libertad e independencia. Por lo tanto, es necesario controlar honestamente sus manifestaciones con la ayuda de la perspicacia y la atención. Una persona puede comportarse como un observador externo de sus pensamientos y emociones, viéndose a sí misma bajo una luz pura, sin prejuicios ni prejuicios.

Y finalmente, el mayor grado de desarrollo de la personalidad establecida. Los deseos espirituales, morales e intelectuales de una persona prevalecen sobre los mundanos. La esfera material le preocupa mucho menos. Un individuo es capaz de percibir todos los fracasos y fracasos como una experiencia de vida necesaria. Las manifestaciones de ira, miedo y vergüenza se vuelven muy raras.

No debes hacer la vista gorda ante ninguno de los tres factores anteriores. Una persona debe prestar atención a todas las necesidades y no ignorar ninguna de ellas. La felicidad sólo puede alcanzarse bajo la condición de la unidad mutua de las tres esferas. Entonces la persona se sentirá completa y comprenderá plenamente la integridad del mundo. Después de todo, siempre debes empezar por ti mismo. Debes poder mantener tus pensamientos y sentimientos en disciplina. Sólo cambiando su estado una persona tendrá una actitud diferente hacia el mundo que la rodea.

Integridad (Integridad) como cualidad de la personalidad: la capacidad de mantener una conexión superior constante del alma con Dios; vivir en armonía con las leyes del universo; experimentar un estado de plenitud interior, abundancia, éxito y felicidad; estar satisfecho con la realización del propósito de su vida; no se deje atormentar por las contradicciones, la presión de rasgos de personalidad viciosos; satisfacer sistemáticamente sus necesidades físicas, emocionales, intelectuales y espirituales; poder dar y recibir amor.

Hace mucho tiempo, cuando la vida apenas comenzaba a surgir en la Tierra, en la oficina celestial ya se estaba trabajando a pleno rendimiento para establecer nuevas formas de existencia. Las mejores almas, los inventores, acudieron a Dios con sus propuestas, y Dios, sentado en su trono celestial, escuchó atentamente a cada uno de ellos. La primera alma voló al despacho de mi padre con una especie de modelo pesado. Tan pronto como lo escuchó, puso el modelo en la nube y comenzó a demostrar su innovación. — Propongo crear algo único. Según mis cálculos, esta forma de vida es la forma de existencia más óptima en la Tierra. Se adapta fácilmente a las condiciones externas e interactúa armoniosamente con el entorno externo. Llamé a mi invento “Cuerpo”. Para que el “Cuerpo” funcione sólo hay que cuidarlo y alimentarlo todo el tiempo. Sin embargo, hay un inconveniente: está sujeto a desgaste y secreción nocturna. Para cargarlo es necesario darle reposo y dormir. "Está bien", dijo Dios, pensativamente. "¿Cuál es el objetivo de tu invento?" — Se trata de obtener placer sensual. Esto es algo asombroso. El cuerpo puede reaccionar a estímulos externos”, dijo el alma, y ​​acercándose a su invención, hizo que el “Cuerpo” comenzara a temblar. “Interesante”, dijo Dios, examinando cuidadosamente el modelo. “Pero lo más interesante”, continuó el alma con su presentación, “dado que el cuerpo está sujeto a envejecer, a partir de dos cuerpos se creará uno nuevo, por lo que la existencia en la Tierra podrá renovarse constantemente”. “Genial”, dijo Dios y estalló en la luz, “me gustó tu idea y la tendré en cuenta a la hora de crear vida”. El alma agarró su modelo y voló hasta la nube más alta, más satisfecha y feliz que nunca.

“Padre mío”, dijo la segunda alma, “pensé durante mucho tiempo cuál sería la forma de existencia más perfecta y llegué a la conclusión de que no hay nada más perfecto que lo que ya has creado”. Por eso, propongo que nosotros, vuestros hijos e hijas, nos instalemos en la Tierra. Imagínense, las almas ahora podrán vivir no solo en el cielo, sino también en la Tierra, y la Tierra se convertirá en una enorme bola luminosa de amor. Mi propuesta para ustedes se llama “Alma”. “Genial”, dijo Dios y comenzó a brillar aún más “¿Pero cuál será el propósito de la estancia de las almas en la Tierra?” — El objetivo principal es amarnos unos a otros y llenar la Tierra de amor para poder serviros no sólo en el cielo, sino también en la Tierra. Giraremos y bailaremos alegremente todo el tiempo, nos sentiremos parte de ti y arrojaremos luz sobre todo lo que nos rodea. "Está bien", dijo Dios cortésmente. "Definitivamente pensaré en tu propuesta y ahora puedes volar". La segunda alma voló tan alto que se sintió mareada de felicidad.

"Señor", dijo eruditamente la tercera alma, "al analizar todos los procesos que ocurren en la Tierra, llegué a la conclusión de que la forma de existencia más universal será algo que pueda comprender, comparar, recordar y explicar todos los fenómenos de la vida". Sin este mecanismo, la vida no tendrá sentido porque no puede ser consciente. Mi modelo se llamará "Mente". “Muy curioso”, dijo Dios pensativamente. “¿Y con qué propósito funcionará la “Mente” en la Tierra? — Con el propósito de analizar la Vida como una de las más grandes creaciones de Dios. La "mente" podrá comprender constantemente esta vasta ciencia y existir para siempre. “Genial”, dijo Dios con infinita alegría, “me gustó tu modelo y lo tendré en cuenta”. El alma docta también se alegró y salió corriendo de la casa del Padre.

“Señor Todopoderoso”, dijo la cuarta alma “Pensé durante mucho tiempo y me di cuenta de que la Tierra sólo puede ser habitada por la Mente Superior, aquella que busca conocerte a través de sí misma, aquella que tiene como misión servirte y servirte. acepta tu voluntad como un gran regalo, uno que está en constante evolución y se esfuerza por que encuentres la integridad”. Mi creación se llama "Espíritu". “Genial”, dijo Dios, aplaudiendo de felicidad. Pero ¿por qué el “Espíritu” debería morar en la Tierra si puede vivir en el cielo? - Entonces, para que siempre te mire desde abajo y recuerde que tiene algo por lo que luchar, alguien a quien servir y alguien a quien conocer. “Genial”, dijo Dios, cegando con su luz. Tu creación es maravillosa y definitivamente la usaré. El alma, inspirada por la felicidad, voló alto hacia el cielo, girando entre las nubes.

“Hijos míos, hijos”, pensó Dios con amor, “ustedes aún no comprendían que no podían imaginar ni inventar nada de lo que Yo era”. Y como sois mis hijos, sois aquello de lo que con tanta alegría me hablasteis. Y Dios creó su creación más grande a su imagen y semejanza. Y lo llamó "Hombre". Le dio al “Hombre” cuatro finos hilos que lo conectaron a él y le permitieron saber lo que significa ser una “Parte” del todo. Llamó a estas cuerdas “Cuerpo”, “Mente”, “Alma” y “Espíritu” y ordenó que se usaran de acuerdo con las instrucciones. Desde entonces, el “Hombre” que mantenía su conexión con la “Parte” era llamado “feliz”, íntegro, y cuando al menos un hilo se rompía, ya era llamado “infeliz”, incompleto.

El hombre es el sistema más complejo que conocemos. Para saber qué tipo de persona puede considerarse holística, se necesita un enfoque sistemático, que inicialmente oriente al investigador a considerar el objeto en estudio como un complejo integral de elementos interconectados. Una persona como sistema integral no es la suma de sus elementos constituyentes: cuerpo, sentimientos, mente, inteligencia, ego falso y alma. Es imposible reducir las cualidades de una persona a la suma de las propiedades de sus elementos constituyentes y derivar de ellos las propiedades del todo. El hombre tiene nuevas propiedades que están ausentes en los elementos y partes que lo forman.

La integridad personal proviene de origen superior. Una persona que no ha venido a Dios no puede estar completa; será carcomida por el miedo, el sufrimiento, la vacilación y la incredulidad. La fe no tiene miedo, la incredulidad da miedo. Si una persona vive en el nivel de conexión entre el alma y Dios, toda su vida está armonizada en todos los planos. Si no existe tal conexión, la persona está desgarrada por las contradicciones, está condenada a una coexistencia conflictiva con los sentimientos, la mente, la razón y un ego falso. Surge la insatisfacción con la vida y con Dios. Una persona comienza a buscar excusas y culpar a los demás por sus problemas y desgracias. Un hombre vino a la peluquería. Mientras nos cortábamos el pelo y nos afeitábamos, empezamos a hablar con el barbero sobre Dios. El peluquero dijo: “No importa lo que me digas, no creo que Dios exista”. - ¿Por qué? - preguntó el cliente. “Basta con salir a la calle para convencerse de que Dios no existe”. Dime, si Dios existe, ¿por qué hay tantos enfermos? ¿De dónde vienen los niños de la calle? Si realmente existiera, no habría sufrimiento ni dolor. Es difícil imaginar un Dios amoroso que permita todo esto. El cliente lo pensó. Cuando el peluquero terminó el trabajo, el cliente pagó generosamente. Al salir de la barbería, vio en la calle a un hombre demasiado grande y sin afeitar. Luego el cliente volvió a la peluquería, invitó al peluquero a la ventana y, señalando con el dedo al vagabundo, dijo: ¡Los peluqueros no existen! « ¿Cómo es esto posible? — el peluquero se sorprendió: “¿No cuento? Soy peluquera". “No”, exclamó el cliente, “no existen. De lo contrario no habría gente crecida y sin afeitar como ese hombre que camina por la calle”. - “Bueno, querido amigo, no se trata de los peluqueros, la gente simplemente no viene a verme”. “Ese es el punto”, confirmó el cliente, “y quiero decir lo mismo. Dios existe, la gente simplemente no lo busca ni acude a él. Por eso hay tanto dolor y sufrimiento en el mundo”.

Una condición necesaria para la integridad personal es vivir en armonía con las leyes del universo. Una persona holística vive en armonía con el mundo exterior y consigo misma. Conoce la esencia de las leyes del universo y hace de este conocimiento parte de su experiencia. Al comprender el carácter objetivo y justo de sus acciones, una persona integral experimenta paz, es decir, se encuentra en un estado de paz mental, equilibrio mental y gracia. Una persona holística es una persona satisfecha con la vida. Por ejemplo, una persona sabe cómo funciona la Ley de Hierro del universo: la ley de causa y efecto. Se da cuenta de que la vida es un boomerang: lo que sucede, regresa. Harás el bien a la gente y vivirás bajo la “vela” de la energía de la prosperidad, la suerte y el éxito te acompañarán.

Toda la personalidad experimenta un estado de plenitud interior, abundancia, éxito y felicidad. La mayoría de las personas tienen como objetivo el éxito externo: hacer una carrera vertiginosa, llegar al poder y lograr la independencia financiera. Pocos de ellos se preocupan por la ecología de sus acciones. A menudo surge una paradoja: cuanto mayor es el éxito externo, mayor es el vacío, el desaliento y la decepción internos. Un hombre se ha fijado metas materiales toda su vida, lo ha logrado todo, pero su alma apesta y es repugnante. De alguna manera no pensó en las necesidades del mundo interior, y ahora ha llegado la hora del ajuste de cuentas: depresión, desesperación y dolor. Cuando el mundo interior es una copa llena, una persona vierte en el mundo la energía del éxito interior y la felicidad interior.

Un día, cuando era un día gris y lluvioso, un niño llamado Pat no pudo encontrar un lugar para sí y rondaba alrededor de su padre, impidiéndole preparar un informe. Cuando la paciencia de su padre llegó a su fin, sacó una de las revistas viejas de la pila, arrancó una hoja grande y colorida con un mapa del mundo, la rompió en muchos pedazos pequeños y se los entregó a su hijo con las palabras: "Pat, vuelve a juntar estas piezas y te daré dinero para comprar helado". Parecía que incluso para un adulto esto no sería un trabajo de 5 minutos, especialmente para la pequeña Pat. Imagínese la sorpresa del padre cuando su hijo llamó a su habitación con la tarea completada en 10 minutos. "¿Cómo lograste completar la tarea tan rápido?", Preguntó el padre. “No fue nada difícil”, respondió Pat. “Justo en el otro lado de la tarjeta había un gran dibujo de un hombre. Simplemente giré todas las piezas con el mapa al revés, monté la imagen de una persona y, al girar la hoja nuevamente, obtuve un mapa del mundo correctamente ensamblado. Pensé que si una persona está completa, entonces el mundo estará completo”. El padre sonrió y le entregó a su hijo dinero para comprar un helado. "Si una persona está completa, entonces el mundo estará completo", pensó el padre, al darse cuenta de que definitivamente tenía un título para el informe.

Una personalidad holística es un estado. satisfacción por la realización del propósito de vida de uno. Una persona que no ha encontrado su vocación, su propósito de vida, no puede estar íntegra. La integridad presupone que una persona ha aprendido el verdadero sabor de la felicidad y ha cumplido su deber sagrado para consigo mismo y el Creador. Todo el mundo está dotado de algún tipo de talento. Algunas están destinadas a ser una madre talentosa, otras un plomero talentoso y otras un artista talentoso. Si un artista, por voluntad propia, en aras de las condiciones del mercado, se convierte en banquero y gana mucho dinero, aun así no será feliz. Cada uno tiene su propio camino en la vida. La felicidad sólo es posible en este camino. Te has apartado de tu camino, has traspasado los límites de tu naturaleza, estás resistiendo las leyes del destino, eso es todo: definitivamente no habrá felicidad. Y nunca habrá integridad, porque la personalidad está destrozada por las circunstancias de la vida. Una persona alcanza la integridad si vive en armonía con la voluntad más elevada, si realiza el propósito de su vida.

Una persona alcanza la integridad si no están atormentados por las contradicciones, no están aplastados por rasgos de personalidad viciosos. Una persona íntegra se preocupa constantemente de cultivar las virtudes en sí misma. Sabe que la dignidad cultivada desplaza naturalmente algunas de sus inclinaciones viciosas. Puede que no se manifiesten lo suficiente como para adquirir el estatus de una cualidad de personalidad, pero existen en una forma preservada y simplemente están esperando entre bastidores. Para una personalidad completa, los vicios no son significativos; no “tienen voz” en la conversación entre el alma y la mente, pero un cierto autocontrol y ascetismo son necesarios para todas las personas.

Toda la personalidad satisface sistemáticamente sus necesidades físicas, emocionales, intelectuales y espirituales. Si una persona se preocupa únicamente por satisfacer las necesidades de su mente y sus sentimientos, es decir, reduce sus solicitudes al nivel físico: comida, sueño, sexo, protección, el conflicto interno es inevitable, la discordia entre la mente, la mente y el alma. En esta situación, no tiene sentido siquiera insinuar ningún tipo de integridad de la personalidad.

Un día el rey Milinda le preguntó al monje Nagasena: “¿Son esos tus ojos?” Nagasena, riendo, respondió: “No”. El rey Milinda insistió: “¿Son esas tus orejas?” ¿Esa es tu nariz? - ¡No! - ¿Y el idioma eres tú? - ¡No! - ¿Pero tu personalidad reside en el cuerpo? - No, el cuerpo material sólo tiene existencia aparente. - ¿Quizás tu verdadera sustancia sea tu mente? - ¡Tampoco! Milinda se enojó: - Dado que la vista, el oído, el olfato, el gusto, el tacto, la mente, todo esto no eres tú, no es tu verdadera sustancia existente, entonces ¿dónde estás? Bhikshu Nagasena sonrió y, a su vez, preguntó: "¿Es la ventana una casa?" Milinda se enojó, pero a la fuerza él respondió: “¡No!” - ¿Las puertas son una casa? - No. - ¿Los ladrillos y las tejas son una casa? - No. - Entonces, ¿quizás las columnas y las paredes sean una casa? - ¡Tampoco! Nagasena sonrió y dijo: "Dado que las ventanas, puertas, ladrillos, tejas, paredes y columnas no son una casa, ¿dónde está la casa?" Entonces el rey Milinda sintió un despertar y se dio cuenta de la unidad de causas, condiciones y efectos, se dio cuenta de que son inseparables y no pueden considerarse por separado. Una casa se convierte en hogar debido a una combinación de muchas causas y condiciones; una persona también se convierte en persona cuando se observa una cierta unidad de causas y condiciones, cuando todas sus necesidades son sistemáticamente satisfechas.

Un profesor universitario hizo a sus alumnos la siguiente pregunta: “¿Todo lo que existe es creado por Dios?” Un estudiante respondió con audacia: “Sí, creado por Dios”. — ¿Dios creó todo? – preguntó el profesor. “Sí, señor”, respondió el estudiante. Entonces el profesor preguntó: “Si Dios creó todo, entonces Dios creó el mal, ya que existe”. Y según el principio de que nuestras obras nos determinan, entonces Dios es malo. El estudiante se quedó en silencio cuando escuchó esta respuesta. El profesor estaba muy satisfecho consigo mismo. Se jactó ante los estudiantes de haber demostrado una vez más que la creencia en Dios es un mito. Entonces otro estudiante levantó la mano y dijo: “¿Puedo hacerle una pregunta, profesor?” “Por supuesto”, respondió el profesor. El estudiante se puso de pie y preguntó: "¿Existe el profesor Cold?" - ¿Qué tipo de pregunta existe, por supuesto? ¿Alguna vez has tenido frío? Los otros estudiantes se rieron de la pregunta del estudiante. Pero el joven, como si nada hubiera pasado, respondió: “Efectivamente, señor, el frío no existe”. Según las leyes de la física, lo que consideramos frío es en realidad ausencia de calor. Se puede estudiar una persona u objeto para ver si tiene o transmite energía, y el cero absoluto menos 460 grados Fahrenheit es la ausencia total de calor. Toda la materia se vuelve inerte, incapaz de reaccionar a esta temperatura. El frío, por tanto, no existe. Creamos esta palabra para describir lo que sentimos cuando no hay calor. El estudiante continuó después de una pausa. - Profesor, ¿existe la oscuridad? “Por supuesto que existe”, respondió el profesor, pero algo más pensativo. - Se equivoca de nuevo, señor. La oscuridad tampoco existe. La oscuridad es también realmente la ausencia de luz. Podemos estudiar la luz, pero no la oscuridad. Podemos usar un prisma newtoniano para dividir la luz blanca en muchos colores y estudiar las diferentes longitudes de onda de cada color, pero no se puede medir la oscuridad. Un simple rayo de luz puede atravesar la oscuridad e iluminarla. ¿Cómo puedes saber qué tan oscuro está un espacio? Estás midiendo cuánta luz se presenta, ¿verdad? La oscuridad es un concepto que utilizamos los humanos para describir lo que sucede en ausencia de luz. Finalmente, el joven preguntó al profesor: “Señor”. ¿Existe el mal? Esta vez el profesor respondió con incertidumbre: “Por supuesto, como ya dije, lo vemos todos los días, crueldad entre las personas, crímenes y violencia en todo el mundo”. Estos ejemplos no son más que manifestaciones del mal. A esto el estudiante respondió: “El mal no existe, señor”. El mal es simplemente la ausencia de Dios. Se siente oscuro y frío. Es una palabra creada por el hombre para describir la ausencia de Dios. Dios no creó el mal. El mal no es la fe ni el amor, que existen como la luz y el calor. El mal es el resultado de la ausencia del amor divino en el corazón de una persona. Es como el frío que llega cuando no hay calor. O como la oscuridad que llega cuando no hay luz. El profesor guardó silencio y se sentó.

Petr Kovalev 2013

En nuestro mundo existen una serie de conceptos que, a primera vista, tienen una interpretación bastante sencilla. Además, se utilizan en campos de actividad completamente diferentes. Dependiendo del contexto en el que los utilicemos se explica su significado. Uno de esos términos complejos y multifacéticos es "integridad". Esta palabra se encuentra a menudo en la vida cotidiana, pero pocas personas pueden darle una definición clara. Bueno, ahora intentemos hacer frente a esta difícil tarea.

Breve interpretación generalizada.

Entonces, según el Diccionario Explicativo, la integridad es una característica general de los objetos u objetos que tienen una estructura interna compleja. Este concepto es la personificación de la autonomía, la autosuficiencia, así como la integración de ciertos objetos. Además, podemos decir que la integridad es una característica de calidad, unicidad, originalidad que se formó en un determinado entorno y corresponde únicamente a un objeto específico. En otras palabras, el término indica una combinación de un cierto número de componentes en un objeto, que se desarrollan y funcionan juntos, formando así un sistema cerrado y completo. Tal sistema puede ser cualquier unidad biológica (tanto una célula como una persona), un estado o una pequeña sociedad, software, etc.

Ciencia y filosofía

Es obvio que la palabra "integridad" deriva de "todo" o "uno". A menudo los usamos para caracterizar algo separado que se ha formado completamente y se ha vuelto autosuficiente. El ejemplo que se proporcionó anteriormente es la célula como unidad biológica. Está enmarcado por una membrana especial a través de la cual no puede filtrarse, y en su interior se encuentran todos aquellos componentes que aseguran el metabolismo necesario dentro de este sistema. Todos los organismos vivos (personas, animales, plantas) están formados por estas células. Las células forman parte de cada órgano interno, determinando su integridad. Juntos obtenemos un organismo vivo de pleno derecho, cuyo trabajo está coordinado y no depende de otros similares. Pero depende del medio ambiente: aire, agua, luz. Estos componentes, formados por moléculas, también son autosuficientes e individuales, pero en combinación con los humanos, los animales y todos los demás habitantes de nuestro planeta forman biomasa. A su vez, la biomasa es también una estructura única dentro de la cual todos los organismos vivos funcionan armoniosamente.

Psicología

Acabamos de ver el ejemplo de las ciencias exactas. Ahora pasemos a los psicólogos y los términos que utilizan con más frecuencia. Uno de ellos es el “principio de integridad personal”. La personalidad humana es un concepto espiritual. No se puede tocar, inhalar ni sentir como, por ejemplo, una persona o agua. Pero la personalidad se construye a partir de componentes que la forman y la mejoran. Entre estos nombraremos experiencias de vida, errores, sufrimientos, alegrías, amistad y traición, amor, formación de una familia, crecimiento profesional, pasiones, intereses y mucho más. La formación de la personalidad es un proceso extremadamente individual. En la historia de la humanidad hay personas que se volvieron autosuficientes e independientes desde muy temprana edad. Y en algunos casos sucede que una persona madura, que ha pasado más de medio siglo en la Tierra, todavía no ha podido hacerse espiritual y autosuficiente.

Fronteras estatales

Los politólogos e historiadores tienen que lidiar constantemente con un concepto como el de integridad territorial. Su esencia no es diferente de todo lo descrito anteriormente. La única diferencia es que en este caso estamos hablando de las fronteras terrestres específicas de un determinado país, su idioma nacional, bandera, himno y otros atributos. Anteriormente, en el concepto político, el principio de integridad del Estado también se basaba en principios nacionales. Si se produjo la asimilación de los pueblos, fue insignificante. Por lo tanto, los latinos vivían en el territorio de la Italia moderna, los celtas vivían en Francia, los godos vivían en Alemania y los antepasados ​​​​eslavos vivían en nuestras tierras. Hoy, los pueblos que habitan un determinado estado no afectan su integridad.

Informática y tecnologías modernas

La integridad es un concepto que recientemente se ha utilizado ampliamente en el campo de la tecnología científica, la programación y las actividades de Internet. En particular, estamos hablando de códigos fuente prístinos e inmutables de programas y archivos. Por ejemplo, tomemos el sitio web más común, compilado por un programador a partir de varios códigos fuente. Para cada página individual se utilizaron ciertos códigos, combinaciones de símbolos, números y signos. Juntos formaron una imagen completa que se convirtió en la base del recurso de Internet. Si el código fuente se maneja incorrectamente, la actividad del producto secundario se verá interrumpida. Los ajustes se pierden y, como resultado, la imagen general desaparece. Cabe señalar por separado que en esta situación sería apropiado verificar la integridad de la información. Esto se puede hacer realizando un determinado conjunto de funciones. También puede realizar una reversión del sistema para restaurar los datos originales.

violación de integridad

En biología, psicología, geografía y política, en informática y alta tecnología, la integridad está presente en todas partes. Pero en cualquiera de estos casos esta misma unidad puede romperse. En cuanto a la biología, un ejemplo sorprendente de violación de la integridad son las enfermedades, el cese del funcionamiento de ciertos órganos y las amputaciones. En psicología, una violación de la integridad de la personalidad es una variedad de trastornos mentales. Aquí podemos mencionar la esquizofrenia, la amnesia, la psicosis, la neurastenia y muchas otras enfermedades mentales. Un ataque al territorio de un Estado, la destrucción de sus símbolos es el colapso de su unidad. Este fenómeno se observa durante la guerra y los conflictos armados internacionales. Bueno, ya hemos examinado en detalle la cuestión de cómo puede verse comprometida la integridad de los productos de Internet.




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