Как проверить оригинальные ли наушники на айфон. Как отличить оригинальные Apple EarPods от подделки? Что делать, если вы купили подделку

Никогда бы не подумал, что все так запущено. Однако, реальность оказалась еще хуже, чем я думал. По сообщениям центрального еврейского ресурса Sem40 , не менее четверти евреев являются носителями различных генетических заболеваний:

Евреям, собирающимся стать родителями, будет очень полезно узнать о генетических заболеваниях, часто встречающихся среди евреев ашкенази . Эти заболевания включают...
Синдром Блума... Носителем является примерно один из 100 евреев ашкенази.
Синдром Канавана... Носителем этого заболевания является один из 40 евреев ашкенази.
Кистозный фиброз... Носитель - каждый 25-й еврей ашкенази.
Наследственная дизавтономия... Встречается у каждого 30-го еврея ашкенази.
Синдром Фанкони – тип C... Носитель - каждый 89-й еврей ашкенази.
Синдром Гоше – тип 1... Носителем является каждый 12-й еврей ашкенази.
Муколипидоз IV... одно из недавно открытых генетических заболеваний евреев. Оно вызывается накоплением вредных веществ по всему телу... неизвестен процент людей, являющихся его носителем.
Болезнь Ниманна-Пика – тип А... Носителем является каждый 90-й еврей ашкенази.
Болезнь Тея-Сакса... Носитель - каждый 25-й еврей ашкенази.

Евреи сефарды, чьи предки происходят из Испании, Португалии, Северной Африки и некоторых областей Средиземноморья, также страдают от определенных генетических заболеваний. Они включают: бета-талассемию, семейную Средиземноморскую лихорадку, недостаток глюкоза-6-фосфат-дегидрогеназы и гликогеноза типа III.

Ген бета-талассемии встречается у каждого 30-го выходца из Средиземноморья, тогда как каждый 5-7-й еврей из Северной Африки, Ирака, Армении и Турции несет ген наследственной Средиземноморской лихорадки

Поскольку тесты на генетические заболевания пройти рекомендуется всем евреям, это национальное бедствие. Однако, вместо признания очевидного, еврейская общественность не забывает руководствоваться положениями Торы по столь деликатному вопросу:

Представители раввинатских судов требуют создать в Израиле банк нееврейской спермы, а также ужесточить правила проверки доноров-евреев, чтобы не допустить кровосмешения и снизить риск генетических заболеваний...

Как считают в раввинате, использование еврейской донорской спермы для оплодотворения замужних евреек приводит к существенным галахическим проблемам. \"Для искусственного оплодотворения замужних женщин должна применяться только сперма \"гоев\" (неевреев), в противном случае повышается шанс генетических заболеваний \", – объяснил представитель раввинатского суда в Петах-Тикве Давид Малха.

Ребенок, рожденный матерью-еврейкой от донора нееврея, считается евреем, согласно религиозному законодательству (\"галахе\").

В раввинате считают, что проверка на отсутствие родственных связей между донором и реципиентом должна производиться при участии властей. В рамках такой масштабной проверки женщина должна представить список паспортных данных своих родственников мужского пола двух поколений.

Вот до чего доводит маниакальное стремление к чистоте расы и крови!

Впервые сопоставив полные геномы евреев из общин разных стран, ученые установили единство их происхождения, точные сроки, когда эти группы разошлись, и географию их древних миграций. Это отбрасывает популярную гипотезу, согласно которой евреи - собрание народов, в разное время принявших иудаизм.

Исследователи сравнили сходства и различия в последовательностях из трех миллиардов «букв» генетического кода - и как рентгеном высветили множество деталей, которые были неизвестны либо являлись предметом споров. Еще сто лет назад историки Морис Фишберг и Джозеф Джекобс задались вопросом: кто такие евреи? Действительно ли это единый этнос? Или группа неродственных племен, объединенных религией и культурой? С тех пор появились даже такие авторы, которые пытались вывести происхождение ашкеназов от хазар, - ведь те действительно в какой-то момент приняли иудаизм. Можно вспомнить и историка Шломо Занда, который полагает, что евреи лишь собрание народов, в разное время принявших иудаизм. Исследование полных геномов опровергает эту гипотезу - и рассказывает нам подробную историю расселения евреев и их смешения с разными народами.

Прежде чем двинуться дальше, я хочу объяснить, почему это исследование важно для всего человечества. Финны и евреи - важные объекты генетики человека, потому что обе группы имеют из-за близкородственного скрещивания весьма гомогенные геномы. Это делает финнов и евреев идеальными объектами изучения, своего рода дрозофилами или морскими свинками; они несут нам новые знания о генах вообще. Новые исследования действительно революционны: уже завтра генетики смогут рассказать каждому землянину, кем, с большой долей вероятности, были его предки.

Но вернемся к евреям. Оказалось, что, за вычетом эфиопских и индийских общин, все люди, которые считают себя евреями, составляют отчетливую этническую группу, генетически обособленную от остальных народов.

Внутри каждой подгруппы родство оказалось очень высоко (в среднем - как у родственников в четвертом-пятом поколении; оно в десять раз теснее, чем у двух случайно взятых ньюйоркцев). Мизрахи (жители Ирана и Ирака), как показали исследования, отделились от единого иудейского ствола совсем давно - 2500 лет назад. Это весьма логично: историки знают, что тогда множество евреев оказалось в вавилонском пленении.

Предки остальных евреев, говорят авторы работы в Human Genetics, примерно во времена Христа расселялись по югу Европы. Об этом историки тоже знают: до Иудейской войны этот процесс шел медленно, а после изгнания евреев из Палестины - лавинообразно. В Южной Европе, как установили новые исследования, они получили около 30% примеси генов местных народов: итальянцев, сардинцев, французов. И это объяснимо: в ту эпоху для евреев нормальной практикой был прозелитизм - в иудаизм обратились до 10% жителей Римской империи.

Далее в имеющихся исторических реконструкциях - большая дыра; мы видим лишь, что к Средневековью в Европе обнаруживаются две четко разграниченные группы евреев, о родственных связях и формировании которых ничего не известно. Новые исследования рисуют достаточно полную картину происхождения этих двух групп, и она весьма любопытна.

Первая группа - это сефарды, про которых мы знаем лишь, что они жили в Испании, были изгнаны оттуда в 1492 году (помните «Испанскую балладу» Фейхтвангера?) и расселились во Франции, Италии, Греции, Турции и Сирии.

Вторая - светлолицые, светлокожие (а часто и светлоглазые) и более склонные к наследственным болезням ашкеназы. Они появились на Рейне в VIII веке н. э. - но было неизвестно, откуда. Были предположения, что это хазары, принявшие иудаизм. Ашкеназы жили в Германии (вспомним «Еврея Зюсса» того же Фейхтвангера), а позже распространились по всей Восточной Европе. Почти все ашкеназы, жившие в Германии и на оккупированных ею во время Второй мировой войны территориях, были уничтожены в холокост. Многие из оставшихся в живых оказались в Израиле и США.

Сефарды и ашкеназы традиционно находятся в некотором антагонизме. Даже селясь рядом, они редко вступают в смешанные браки; различается произношение слов на языке молитвы (иврите) и религиозная практика. Моя подруга Авива, сефард из Иерусалима, замужем за ашкеназом. Ее иногда подначивают знакомые рыночные торговки: как это он на тебе женился - может быть, он инвалид и не мог рассчитывать на «полноценную» невесту? Авива отвечает с усмешкой: «Ну, он носит очки…» Особенно яркие проявления расизма наблюдаются у ашкеназов - выходцев из бывшего СССР: многие из них откровенно презрительно относятся к «этим черным» и явно не чувствуют себя одним с ними народом.

И вот один из наиболее обсуждаемых в СМИ результатов нового исследования: ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. В обеих доминируют ближневосточные гены, их около 70%. В обеих группах есть и примесь генов французов, итальянцев и сардинцев - 20–30%: их явно унаследовали еще до разделения евреев на сефардов и ашкеназов. Но когда и как это разделение произошло?

На мой вопрос два автора статьи в Human Genetics - профессор Гарри Ортерер и профессор Гил Атцмон - ответили одинаково: «По нашим выкладкам, ашкеназы и сефарды расстались около 60 поколений назад, то есть примерно 1200 лет назад». Ашкеназы, напомню, появились на Рейне как раз в VIII веке. Теперь можно быть уверенным, что ашкеназы - просто потомки южноевропейских евреев, которые двинулись вниз по Рейну. За последующие века ашкеназы получили небольшую примесь североевропейской крови (по новым данным, это около 7,5%), но авторы считают это вторичным наслоением, никак не говорящим об их происхождении от северных европейцев.

Изучение геномов ашкеназов подтвердило один установленный ранее факт: примерно 1000 лет назад эта группа прошла через своего рода «бутылочное горлышко» - их популяция крайне сократилась. Авторы публикации в Nature еще несколько лет назад установили, что половина сегодняшних ашкеназов происходит всего от четырех женщин, живших в Европе 1000 лет назад. Из-за близкородственного скрещивания у ашкеназов так распространены генетические заболевания. Авторы публикации в Human Genetics подтверждают эти выводы. По их геномным расчетам, в последние столетия ашкеназы очень быстро набирали численность: к XV веку их было уже не менее 50 тысяч, к началу XIX века - 5 миллионов (эти расчеты ценны, поскольку у историков нет исчерпывающих переписей для этих периодов).

Нарисовав картину родственных отношений между разными группами евреев, авторы говорят и об их соседях по этнографическому ландшафту. Как и было принято считать, ближайшие «родственники» евреев - бедуины, друзы, палестинцы. Последняя деталь: геномы индийских и эфиопских евреев, как оказалось, несут лишь остаточные следы их ближневосточного происхождения - эти колена растворились в местном населении, и их еврейство является не этнической, а культурной чертой.

Сегодня мы увидели, как генетика рассказывает историю народов. Еще интереснее, когда она рассказывает историю конкретных семей. Например, авторы публикации из Nature несколько лет назад научились находить по генетическим чертам среди сегодняшних евреев потомков коэнов - касты первосвященников древнего Израиля. Об этом они захватывающе интересно рассказали Маше Гессен в интервью для ее книги Blood Matters (эту и другие истории из этнической генетики я охотно изложу в комментариях).

Да что там коэны - эти исследования ставят каждого жителя Земли перед вопросом: касается это меня или нет? Моя жена - сероглазый, белокожий, веснушчатый потомок раввинов с Западной Украины - говорит, что все это ее нисколько не интересует. Она и так знала от родителей о своей национальной принадлежности и не видит тут ничего нового. Мне при том же происхождении, но, может быть, более левантийской конституции, наоборот, ужасно понравилось подтверждение моей бедуинской сущности - я ничего так не люблю, как сидеть со слегка отвисшей челюстью на жарком Синае и смотреть на горизонт. Теперь я знаю, что просто создан для этого.

А вы хотите уже завтра узнать все о прошлом вашей семьи? Чтобы генетики рассказали вам, что ваши предки тоннами ели рыбу или, наоборот, скакали на конях по монгольским степям? Ненавидели жару или происходили из династии древнеегипетских жрецов? Или что ваша прабабушка наврала бабушке с три короба, и на самом деле не было у вас в роду никаких польских графов?

Меняет ли это что-то в том, кто евреи, сегодня?

(продолжение)

Евреи - это не нация

Прочел я как-то: «Симфонический оркестр Одесской национальной музыкальной академии»

- Интересно, какой нации, - задумался я…

(Хазарин)

- Я русский, - сказал Зорин.
- А я американский, - сказал Киссинджер.

В действительности - оба евреи. Вот поэтому «еврей» всегда требует прилагательного - русский, американский, эфиопский и т.д.

Причем сами евреи считают себя русскими, немцами, французами, китайцами. Даст бог, поговорим о евреях разных наций. Но подчеркнем, несмотря на эволюционно (путем жесточайшего отбора) выработавшуюся мимикрию, эти евреи остаются в глубине души евреями, и ощущают свою трагическую принадлежность к еврейскому обществу.

Итак, евреи - это не этнос, не нация и не раса. Что же это? Попробуем обратиться к генетике.

ДНК евреев

Все генетические исследования носят статистический характер и оперируют определенными группами людей.

Не существует действительного теста, позволяющего подтвердить или опровергнуть принадлежность выбранного индивидуума определенной нации!

Проблема происхождения еврейского народа

Традиционная точка зрения гласит, что еврейский народ, рассеянный историей по различным странам, происходит от общих праотцев Авраама, Ицхака и Яакова. Вместе с этим еврейская традиция отмечает, что к еврейскому народу в разное время присоединялось много прозелитов. Таким образом, еврейский народ отнюдь не является монолитно-генетически-однородным, но все же в своем большинсте он имеет общее происхождение.

Существуют исследователи отвергающие традиционную точку зрения и утверждающие, что современные евреи практически полностью — потомки геров, хазар, берберов, восточных славян и других европейских народов. Из этого ими делается политический вывод о том, что единого еврейского народа не существует, и евреи не имеют исторического права на Страну Израиля.

Роды современных евреев

В течение последнего тысячелетия евреи расселились по громадной территории Европы от Пиринейского полуострова до России, по Северной Африке, Ближнему и Среднему Востоку, Кавказу. Живя в разных социальных и климатических условиях, в окружении самых разных народов, они оставляли в своем геноме «зарубки», отражающие особенности их существования. Вот по этим «зарубкам» и можно проследить историю еврейского народа. В настоящее время накоплено достаточное количество генетических данных, чтобы сделать определенные выводы относительно генеалогии современных евреев. Эти исследования сделаны в основном на двух объектах - Y-хромосоме и мтДНК. Начнем наш анализ с мужской линии.

Британские ученые провели серию исследований ДНК и пришли к выводу, что жена нацистского вождя Адольфа Гитлера Ева Браун имела еврейское происхождение, сообщила газета The Independent:independent.co.uk/arts-ente... .

Y-хромосомный анализ

На сегодняшний день человечество насчитывает 18 родов (гаплогрупп), а евреи (в целом) принадлежат всего к семи из них: J, E, R, Q, G, I и T (в порядке убывания частоты), которые, в свою очередь, разошлись на производные роды, или субклады за счет формирования еще 3-х - 4-х. Анализ частоты гаплогрупп Y-хромосомы у современных евреев позволяет подразделить их на три категории:

• на исконные, которые перешли к евреям от их прямых предков задолго до образования еврейского народа,
• на попавшие к евреям во время их жизни в Ханаане
• или же в более позднее время, уже в диаспоре.

Согласно имеющимся данным, евреи относятся к десяти производным родам (субкладам) обозначаемым как J, J1, I, G, E3b, J2, R1b, K, R1a1, Q и R2, а предки-основатели каждого из этих субкладов жили примерно от 14-12 тысяч (основатели самых древних групп J и J1) до 950-700 лет (основатели самых молодых групп Q и R2).

1. Гаплогруппа J возникла в Месопотамии примерно 45 тысяч лет до н.э, но к евреям попала только через 30 тыс. лет.
   Недавние исследования показали, что примерно половина ашкеназийских и сефардских евреев (коэнов, левитов и израэлитов) имеют общие или очень близкие гаплотипы, входящие в гаплогруппу J, которые называют гаплотипом двенадцати колен Израилевых. А.Клёсов (2007), известный авторитет в ДНК-генеалогии, считает этот базовый, или модальный гаплотип объединяющим для современных евреев. В свою очередь, среди доминирующей гаплогруппы J выделяется 6-маркерный гаплотип, который получил название «модальный гаплотип коэнов » (Cohan Modal Haplotype - CMH). Его носителями оказались более 50% коэнов ашкеназов и почти 40% коэнов других ветвей евреев (сефарды и израэлиты), причем почти 70% из них имеют более достоверный 17-маркерный CMH, характерный только для евреев.
   Поскольку, согласно еврейской традиции, все Коэны считаются потомками Аарона, брата Моисея, их предполагаемый прародитель назван «Y-хромосомным Аароном». Модальный гаплотип состоит из шести Y-STR повторов, которые широко распространены на Ближнем Востоке в составе J гаплогруппы, поэтому сам по себе этот показатель еще недостаточен для идентификации евреев .
   Доминирование гаплогруппы J указывает на ближневосточное происхождение евреев, так как она характерна для всех популяций Ближнего Востока (бедуины, друзы, иракцы, иорданцы, ливанцы, арабы палестины, сирийцы), причем у них преобладает та же ее линия, что и у евреев -J-P58*. Однако среди тестированных представителей местных популяций не выявлены носители 17-маркерного варианта гаплотипа CMH, этот гаплотип вообще отсутствует у неевреев.
   Суммарная частота встречаемости гаплогруппы J у евреев почти 40%, примерно одинаково у ашкеназов и сефардов. Инами словами - 60% евреев не имеет «еврейской гаплогруппы».
   Эта гаплогруппа широко распространена среди народов Северной Африки и Ближнего Востока, а также у армян, но сравнительно редко встречается у европейцев (у поляков и немцев - около 1%).
   Наиболее распространенной гаплогруппой коэнов и предположительно "первоначально еврейской" (Y-гаплогруппой Авраама) считается гаплогруппа J1c3d. У коренных жителей западной и северной Европы она встречается редко - 2 - 6%. Подгруппы J1 и J2 сформировались позднее, примерно 12 и 6 тысяч лет до н.э., соответственно, а к евреям попали несколько позже, но еще до формирования их как народа и поселения в Ханаане.
   По данным Y-хромосомного анализа, восточно-европейские евреи (ашкеназы), марокканские, ливанские и йеменские евреи попадают в один кластер с египтянами, сирийцами, киприотами, ливанцами, иорданцами, иракцами, турками и арабами - жителями Палестины.
   Современный гаплотип коэнов при его расширении к нееврейским гаплотипам резко уходит в глубь веков и достигает уровня около 4 тысяч лет назад. Именно в эти годы жил патриарх (выведенный в Библии под именем Авраама), который и был согласно Торе родоначальником, как евреев, так и арабов. Позднее эти два народа обособились друг от друга, а за тысячелетия раздельного существования приобрели и генетические различия, оставаясь близкими родственниками, ближневосточными по своему происхождению. По генетическому портрету, ближайшими к восточно-европейским евреям являются турки, итальянцы, греки и албанцы. Левиты-ашкеназы, носители гаплогруппы R1a1, выделилсь в особый модальный гаплотип, сохранив при этом и ближневосточные маркеры, хотя и в значительно меньшей степени, чем коэны. Генетические портреты ашкеназов и сефардов имеют яркие отличительные особенности по отношению к генетическим портретам коренных жителей регионов Европы. Ашкеназы (кроме левитов) и сефарды отличаются от коренных жителей наличием гаплогрупп, которые сегодня доминируют по частотам в популяциях Ближнего Востока.
2. R1b (западно-европейская или немецкая гаплогруппа)
   
   
   Анализ ДНК показал, что предками Гитлера были негры и евреи .
   Исконно еврейскими считаются подгруппы R1b1 и R1b1b2. Их предшественник гаплогруппа R1b, предположительно, возникла 14 тысяч лет до н.э. в районе Алтая и получила широкое распространение в Европе и Азии, а к предкам евреев попала 3,5 тысячи лет до н.э.
3. А. Клёсов подчеркивает, что гаплогруппа R1b у евреев вовсе не «европейская», а исходно ближневосточная, прибывшая туда из Анатолии, а в Анатолию - с Кавказа, на тысячу-полторы лет раньше, чем время прибытия R1b1b2 в Европу. Позднее, уже в среде евреев, они модифицировалась в указанные выше подгруппы, которые и образовали генеалогические линии, отличные от западноевропейского происхождения
4. Гаплогруппа R1a1 (славянская), имеющая существенный вес в геноме ашкеназов - около 13%, но не у сефардов. Некоторые авторы предполагают, что она служит маркером хазар или славян (среди нынешних русских она встречается в 52%) и уже от них появилась у ашкеназов. Однако А.Клёсов (2010) отмечает, что эта гаплогруппа попала к евреям всего 1100±150 лет назад.
   Гаплотипы евреев-ашкенази гаплогруппы R1a1:

Карта: Гаплотипы ветви евреев-ашкенази.

География . В отличие от предыдущих, ветвь названа не по географическому, а по условно-этническому признаку, поскольку практически все носители ее гаплотипов - евреи-ашкенази. Ее география повторяет в деталях ареал расселения ашкенази начала-середины 19-го века. Именно к этому времени относятся сведения о предках, указанные в базе данных YSearch и использованные при построении карт.

Филогения . Эти гаплотипы образуют стабильную ветвь на общем дереве гаплотипов, которая сохраняется независимо от протяженности гаплотипов. Это означает, что данная ветвь имеет четкие отличительные признаки в структуре гаплотипов. Почти все носители этих гаплотипов имеют имена и фамилии предков (в основном 19-й век), характерные для евреев (Клёсов, 2008). В статье (Behar et al, 2003) эти гаплотипы названы «гаплотипами левитов».

Все 56 25-маркерных гаплотипов содержат 107 мутаций от базового гаплотипа

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 -- 14 9 11 11 11 24 14 20 30 12 12 15 15

Что дает время жизни общего предка данной группы людей 1100±150 лет назад, то есть примерно 10-й век нашей эры. Случайно или нет, но гаплотипы евреев-коэнов (наследственный статус храмовых священников) гаплогруппы J1 тоже происходят от общего предка, жившего в те же времена, в пределах погрешности (Klyosov, 2009c).

Из рис. 22 видно, что вся 25-маркерная серия содержит шесть базовых гаплотипов. Это позволяет оценить время жизни общего предка не по мутациям, а по виду гаплотипов, из того, сколько базовых гаплотипов сохранилось немутированными. По формуле ln(56/6)/0.046 = 49 получаем, что без поправки на возвратные мутации общий предок всех 56 человек жил 48 поколений назад, с поправкой - 51 поколение (по 25 лет каждое, согласно калибровке средних скоростей мутаций), то есть примерно 1275 лет назад. Это практически совпадает в пределах указанной погрешности с величиной, рассчитанной линейным способом, то есть по мутациям.

Сравнивая с базовым гаплотипом, например, центрально-европейской группы (отличия в мутациях выделены)

13 25 16 10 11 14 12 12 11 13 11 29 -- 16 9 10 11 11 23 14 20 32 12 15 15 15

Мы видим, что это различие составляет 9 мутаций на 25 маркерах. Это - большая разница, которая объясняет причину высокой устойчивости ветви гаплотипов евреев на дереве гаплотипов, разносит времена общих предков евреев и центральноевропейской группы R1a1 на 6100 лет, и помещает ИХ общих предков примерно на 5000 лет назад.

Аналогичное сопоставление с базовым скандинавским гаплотипом (1900±400 лет назад), предположительно прибывшим в Скандинавию в ходе Великого переселения народов в середине 1-го тысячелетия н.э.

13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 31 -- 15 9 10 11 11 23 14 20 32 12 15 15 16

Выявляет уже 12 мутаций между ними (!). Это помещает общих предков группы скандинавов и евреев гаплогруппы R1a1 на 5800 лет назад. Это уже действительно древний предок в рамках гаплогруппы R1a1, возможно, древнего европейского происхождения. Возможно, и азиатского. Понятно, что в те времена евреев как таковых не было, но предок, носитель гаплотипа группы R1a1 был, и его потомок вошел в еврейское сообщество примерно в 10-м веке нашей эры.

Наконец, сопоставим базовый гаплотип евреев с предковым гаплотипом восточных славян на Русской равнине (он будет детально рассмотрен ниже)

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 -- 15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16

Между ними - 8 мутаций, что приводит к общему предку евреев и восточных славян, жившему 5600 лет назад. По-видимому, это и есть возраст общего предка славян, скандинавов и евреев.

67-маркерный базовый гаплотип евреев гаплогруппы R1a1 имеет вид:

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 -- 14 9 11 11 11 24 14 20 30 12 12 15 15 -
11 11 19 23 14 16 19 20 35 38 14 11 - 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 14 8 14 23 21 12 12 11 13 10 11 12 13

История . Вопрос о том, каким образом гаплотипы R1a1 оказались среди евреев, занимал исследователей с самого начала, когда эта ветвь была идентифицирована. Самыми популярными были версии о происхождении от хазар, тюркоязычного народа, жившего в Нижнем Поволжье и принявшего иудаизм в 8-м веке, или от восточных славян через межэтнические браки. Однако, невозможно было проверить ни одну из гипотез без надежного сопоставления ветвей.

В настоящей работе есть возможность проверить, является ли относительно молодая ветвь ашкенази дочерней к какой-либо более старой ветви, как это было проделано с гаплотипами клана Доналдов (см. выше). Как следует из проведенного нами анализа, таких родительских ветвей не найдено, что ставит под сомнение как хазарскую, так и восточнославянскую гипотезы. Характерные для тюрок и большей части восточных славян евразийские ветви (см. ниже) начали выделяться уже после того, как от общего массива R1a1 отделился «предок предка» ашкенази.

Поскольку нет данных, что гаплотипы этой ветви найдены у других этнических групп евреев, разумно предположить, что она берет начало в то время и в том месте, где жили первые общины ашкенази. Скорее всего, это был юг Германии и времена Каролингского Возрождения, когда возник спрос на услуги ростовщиков-евреев, а веротерпимая (по меркам раннего Средневековья) политика германских королей способствовала быстрому росту первоначально небольшой общины. Когда появились и откуда пришли предки родоначальника ветви ашкенази, пока неизвестно.

• Другая исконная гаплогруппа E1b1b возникла не позднее 9 тыс. лет до н.э. в Северо-Восточной Африке (её называют Африканской). Широко распространена в средиземноморье - Эфиопии, Сомали, на севере Африки, на Ближнем Востоке и в южной Европе. Гаплогруппа E1b1b1b2a1 по данным Jewish E project найдена во всех еврейских группах: ашкеназов, сефардов, курдских, йеменских евреях и других. Есть данные, что к евреям попали и гаплогруппы народов, проживавших в конце II тысячелетия до н.э. в Ханаане - это были ханаанеи, хетты, хурриты и несколько позднее - филистимляне. Однако их вклад невелик, суммарно не более двух процентов. С начала I тысячелетия до н.э. появление каких-то других гаплогрупп у евреев, перешедших от народов, живших в Ханаане, вероятно, не произошло.

Итак, современные евреи несут в себе около 80% ближневосточных генетических маркеров, полученных еще до формирования их как самостоятельного народа. Остальные 20% маркеров приобретены ими за последние 3-4 тысячи лет жизни среди разных народов, как на Ближнем Востоке, так и в Северной Африке, Европе и Азии.

Их предками были автохтонные (коренные по происхождению) шумеро-аккадцы, однако сами они суть разные народы: аккадцы - коренной семитский народ Ассирии и Вавилонии, а шумеры - несемитский народ, который по носительству гаплогруппы R1b1a2, похоже, пришел с Кавказа. Возможно, согласно Плинию и Геродоту, в формировании народа приняли участие амореи-номады (семиты), ближневосточные-североафриканские носители гаплогруппы Е. Амореи, образовав Вавилонское царство 3900 лет назад, вытеснили из страны «черноголовых», которые входили в племена Авраам, Лот, Йакуб-ел. Известно, что евреи принадлежали к западным семитам, т.к. имена Авраам, Исаак, Иаков (в форме Иакобэль) были известны как имена амореев, упоминаемые в документах XIX и XVIII веков до н.э. К аморейским именам относится имя Израиль и имена его некоторых сыновей, известных из Библии. С другой стороны, библейские рассказы говорят, что патриархи, т.е. праотцы евреев, состояли в близком родстве с арамеями, семитскими народами, населявшими территорию Сирии и Ирака, а сам Иаков упоминает в Библии как странствующий арамеянин.

Генетическое исследование Y-хромосомы семи популяций евреев (ашкеназы, итальянские, северо-африканские, ближневосточные, курдские, эфиопские и йеменские евреи) и арабов (пять групп, в том числе саудовские арабы) показало, что евреи, арабы, жители региона, ставшие мусульманами, ливанцы (потомки финикийцев) и сирийцы (анатолийские этносы) имеют единую группу предков - ханаанеев, живших 4 тыс. лет тому назад.

Однако для нас наиболее важен вопрос о том, когда и как произошло размежевание будущих евреев и арабов.

А.Клёсов (2010) полагает, что это происходило около 4 тысяч лет назад по гаплогуппам J1 (J1e, новое обозначение — J1c3) и J2 (J2a).

Раскол еврейских и арабских гаплотипов в гаплогруппе R1b1b2 произошел раньше примерно на тысячу лет. В основе этого процесса, по его мнению, лежит самоидентификация евреев, которая произошла преимущественно по религиозным причинам, что согласуется с Библейскими текстами и полностью совпадает с лингвистическими данными

Наиболее генетически близко к современным евреям (особенно сефардам) стоят курды и армяне, но не палестинские арабы и не сирийцы (от себя отметим, что это не удивительно, если вспомнить, что именно сирийские арабы шли в южную часть Большой Сирии (Палестину) на заработки, когда там появилась работа, в значительной степени в связи с продвижением «сионистких проектов»). Авторы полагают, что арабы появились на Земле Ханаанейской в последние века, тогда как курды-мусульмане и большинство армян имеют одинаковые модальные гаплотипы, почти совпадающие с еврейским базовым гаплотипом коэнов .

Теперь - по матери!

Карта, составленная по результатам исследований митохондриальной ДНК

Анализ митохондриальной ДНК:

Почти 90% ашкеназских евреев принадлежат к 12 гаплогруппам мтДНК, но их частота различна. Среди всех ветвей евреев превалируют несколько вариантов мтДНК, относящихся к гаплогруппам К, N и H, которые в сумме присутствуют более чем у 60% евреев. Место их появления - Западная и Юго-Западная Азия и Восточная Африка, а зона нынешнего распространения - Ближний Восток, Кавказ, Персидский Залив, Северная Африка, Европа. Три субгруппы К и гаплогруппа N1b, похоже, происходят всего от четырех женщин, живших в первые годы н.э. в Ханаане . Наибольший интерес представляет гаплогруппа К и их подгруппы (субклады) K1a1b1a, K1a19 и K2a2, которые в сумме присутствуют у 32% ашкеназов (по данным Behar et al, 2006 , этот процент еще выше). Субклад K1a1b1a можно считать уникальным, то есть, на сегодняшний день обнаруженным только у евреев. Его носителем оказался каждый пятый из ашкеназов.

Другие субклады К встречаются у разных народов, но в значительно меньшем проценте. Для идентификации ашкеназов существенна и гаплогруппа N1b (носительство - 9,1%), которая у нееврейских народов встречается в два-три раза реже.

Анализ гаплогруппы К, проведенный этими же авторами (Behar et al., 2006), показывает еще одну интересную закономерность: узловые маркеры субклада K1a1b1 (предшественник уникальной ашкеназийской линии) можно найти среди нееврейских жителей в Португалии, Италии, Франции, Марокко и Туниса, но не отмечен у евреев Грузии, Азербайджана, Индии и Ближнего Востока (Афганистан, Иран, Ирак, Курдистан, Сирия), что филогенетически указывает на их Средиземноморское происхождение. Кроме того, распределение гаплогруппы N1b в юго-западной Азии и Северной Африке поддерживает ближневосточное, а не европейское происхождение этого маркера.

Следует отметить, что обширный набор маркеров мтДНК народов Кавказа не выявляет в них доминирующих ашкеназийских гаплогрупп. Авторы отмечают, что хотя точное место возникновения митохондриальной (материнской) линии современных ашкеназов остается неизвестным, им удалось проследить, что по крайней мере половина этой ветви евреев происходят от четырех женщин с различными мтДНК, которые практически отсутствуют в других еврейских популяциях, хотя очень редко и встречаются и у неевреев. Они пришли к выводу, что эти четыреосновных мтДНК имеют, скорее всего, ближневосточное происхождение и претерпели значительное расширение в Европе за последнее тысячелетие (эффект прохождения через «бутылочное горлышко»). Вместе с тем, эти наблюдения делают маловероятным предположение, что упомянутые материнские линии вошли в пул ашкеназов из европейского или восточно-европейского населения. Кроме того, нееврейское население западной Европы, имеющее ашкеназские гаплогруппы K, прослеживает происхождение ко времени изгнания евреев из Испании (1492 г. н.э.).

Это говорит о том, что эти субклады попали к неевреям от евреев.

По профилю гаплогрупп мтДНК возможно оценить и степень смешивания евреев с окружающими народами. Например, как это ни странно, анализ показал очень небольшой или вообще нулевой генный поток от местного населения к евреям России, Украины и Польши, тогда как примесь от европейцев в ашкеназах составляет более 16%, то есть, в Европе ассимиляция шла более интенсивно .

Небльшие по численности популяции евреев более консервативны. Так, высокая частота какой-нибудь определенной гаплогруппы, выявленной в общинах грузинских евреев, азербайджанских (таты-евреи) и горских евреев говорит об отсутствии связи с окружающим населением, что при ограниченной численности общин приводит к высокой степени инбридинга. Особняком стоят эфиопские евреи (Бета Исраэль) и индийские евреи (Бней Исраэль): их гаплогруппы в основном совпадают с гаплогруппами местного населения. По расчетам В.Покоста, приведенным в его развернутой и информативной статье, в целом по всем евреям доля примеси по мтДНК от местного населения в диаспоре составляет примерно 17%, а 83% гаплогрупп мтДНК и их субкладов у евреев исконные.

Аутосомные маркеры

В этом разделе речь пойдет уже больше не о ДНК-генеалогии, а о популяционной генетике. Современная научная технология позволяет одновременно проанализировать сотни тысяч снипов, разбросанных по всему геному, поэтому метод называют полногеномным анализом (genome-wide analyses, genome-wide association study, GWAS). В 2010 году были опубликованы результаты полногеномного анализа однонуклеотидного полиморфизма нескольких еврейских популяций - ашкеназы, итальянские, турецкие и греческие евреи, евреи мизрахи отдельно для Сирии, Ирака и Ирана. Основные выводы, сделанные авторами этих работ, сводятся к нескольким положениям. Прежде всего, эти работы показывают, что европейские/сирийские евреи и ближневосточные евреи представляют серию географических изолятов, или кластеров, соединенных вместе общими генетическими линиями, тогда как эфиопские и индийские евреи (Mumbai и Cochini Jews) не имеют ничего общего с другими популяциями евреев и генетически неотличимы от населения региона их проживания.

В один «еврейский» кластер попали ашкеназы, сефарды, сефарды Белмонта (Португалия), иракские, иранские, грузинские, азербайджанские, марроканские, узбекские евреи, а также сирийцы, самаритяне, друзы и армяне.

Собственно, все эти положения мы уже видели при анализе Y-хромосомных и мтДНК меток. А.Клёсов (2010) считает, что анализ снипов всего генома даёт представление лишь о «генетической схожести» разных этнических групп современной популяции людей, но не несет в себе никакой временнóй компоненты. Иными словами, это популяционная генетика, а не ДНК-генеалогия . Он постулирует: «только те мутации в гаплотипах имеет смысл рассчитывать, экстраполируя к времени общего предка - которые подчиняются определенным количественным закономерностям». Полногеномное определение, по его мнению, не даёт возможности отнести человека к определенному роду и не позволяет провести датировку, т.е. оценить время, прошедшее от общего предка по совокупности гаплотипов.

(продолжение следует)

У русскоязычных израильтян "совкового" разлива давно в ходу хохма:
"Евреи всех национальностей, соединяйтесь!"
Как-то я наткнулся на прелюбопытный документ под названием "Карта генетических расстояний", составленный молодым профессором антропогенетики Тель-авивского университета Григорием Лифшицем.

Так сказать, наглядное пособие по "евреям разных национальностей", отражающее схожесть и различие генов у иудейских особей, живущих в разных уголках земного шара. Григорий Лифшиц - не единственный исследователь еврейской наследственности. Свои работы в области генетического разнообразия человеческой популяции тель-авивец несколько лет вел совместно с американскими коллегами. В Париже аналогичными проблемами занимается профессор Лакот, неопровержимо доказавший общее происхождение различных еврейских групп. Словом, "еврейский" ген, еврейская "избранность" - не на мифологическом библейском, а на строго биологическом уровне - интересуют многих.

Мне тоже захотелось хоть немного разобраться в этой интригующей теме. Тем более что за консультацией далеко отправляться не пришлось - ни в Тель-Авив, ни в Гарвард, ни в Париж. В Нацерет-Илите, где я живу последние десять лет, у меня есть друг - 83-летний профессор генетики Лев Николаевич Фонталин. Он - почетный член Российской академии естественных наук, ему посвящена объемная статья в Большой еврейской энциклопедии.
Выслушав мой вопрос, Лев Николаевич улыбнулся:

Вообще-то, если евреи и избранный кем-то народ, то уж генетиками - точно. Еврейские гены - неисчерпаемый материал для антропологических и генетических исследований. Это не случайно: древнейший на земле этнос, который распался на многочисленные тысячелетиями изолированные друг от друга группы ("ашкеназы", сефарды, эфиопские, кавказские, марокканские, йеменские, бухарские и прочие евреи), имеющие между собой, казалось бы, мало общего, на самом деле поразительно близки генетически. Евреи - великолепная модель для изучения многих процессов, которые происходят в человеческой популяции.

Академик Фонталин прекрасно осведомлен о работах парижского профессора Лакота.

Он много лет изучает Y-хромосомы - половые хромосомы, характерные только для мужчин. Сравнивая эту хромосому у евреев и неевреев одного района планеты с хромосомами евреев и неевреев, живущих в других регионах, профессор Лакот обнаружил интересный феномен: у евреев в разных концах мира генетический состав Y-хромосомы очень сходен, но существенно отличается от других групп населения.

На этом основании Лакот сделал поразительный вывод: Y-хромосома евреев сохранила в себе следы древней проеврейской популяции. И поскольку она унаследована по мужской линии, то, в сущности, именно эти гены и были определяющими у наших далеких предков - Авраама-авину, а, может, и у самого Адама.

Генетики полушутя утверждают, что, в принципе, из Y- хромосомы любого нынешнего мужчины-еврея (даже "половинки" или "четвертинки") можно клонировать Моше-рабейну или Иуду Маккавея. Хочу обратить особое внимание на тот факт, что генетические особенности, присущие евреям, передаются именно через мужскую хромосому, а не через материнскую наследственность, как принято считать по Галахе. Так что догма религиозных начетчиков, определяющих еврейство по матери, явно устарела в свете современной науки. При этом, разумеется, нельзя понимать всё сказанное буквально. Не существует генов, которые бы определяли национальность. Имеются лишь "национальные" различия в частоте появления тех или иных генов.

Тут самое время вновь вспомнить о "Карте генетических расстояний" профессора Лифшица. На ней треугольниками обозначены еврейские этнические группы, кружками - нееврейские. Бросается в глаза интересный факт: арабские народы генетически находятся чрезвычайно далеко друг от друга и вообще стоят особняком от всех других народов.

Например, весьма несхожие между собой генетически немцы и грузины в 2,5 раза ближе друг к другу, чем, скажем, арабы Йемена и Марокко. А вот генетическое расстояние евреев из тех же Йемена и Марокко в 3,5 раза меньше, чем у арабов этих стран. Карта убедительнейшим образом демонстрирует, насколько близки друг к другу евреи самых разных точек планеты, даже если внешне они выглядят совершенно непохожими друг на друга. От ливийских евреев до российских - буквально рукой подать: в 5 раз ближе, чем от ливийцев до россиян. Генетически евреи Марокко и Болгарии в 9 раз ближе друг другу, чем марокканцы и болгары.

Поразительно, но тысячелетия рассеяния и ассимиляции не смогли истребить в иудейском племени гены праотцев. Мы остались единым народом, хоть и превратились в "евреев разных национальностей"! Наше возвращение на Землю обетованную есть не просто воля Вс-вышнего, но и зов иудейских хромосом. Великий сионист Теодор Герцль, конечно, не мог знать этого. Но пророки на то и пророки, чтоб предугадывать и предчувствовать.

Последние исследования израильских генетиков подтвердили правоту легенды о Симе и Хаме, имевших, согласного Ветхому Завету, общего отца. Иронические высказывания израильтян о палестинцах как о "заклятых двоюродных братьях" оказались научной реальностью: по сообщению журнала Национальной академии наук Израиля, ученые Тель-Авивского университета выявили сходство в строении Y-хромосом евреев и арабов-палестинцев. Кроме того, "родственными" оказались гены сирийцев и евреев-ашкеназов, проживающих в странах Европы. Это еще раз доказывает, что наши предки пришли в Европу из ближневосточного региона. При этом если евреи - "двоюродные братья" арабов, то многие арабы между собой не только не "родные", но даже и не "троюродные"! И объединяет их вовсе не генетическое сходство, а религия. Кровное же родство "евреев всех национальностей" в первую очередь, биологическое, и лишь во вторую - религиозное. Как бы с этим не спорили ортодоксы иудаизма. Возможность на хромосомном уровне выстроить генеалогию рода - одно из величайших достижений сегодняшней науки. Но ведь исследование генетического кода - еще и своеобразный "детектор лжи", способный развеять многие устойчивые мифы, порожденные социальной, политической или религиозной корыстью. Например, израильские генетики провели недавно исследование хромосом фалашей - эфиопских иудеев. И… не обнаружили сходства с генами ни нынешних израильтян, ни эфиопов. То есть фалаши веками отчаянно берегли "чистоту крови" и совершенно не смешивались с представителями других общин. Так что биологически эфиопы, принявшие иудейство, евреями не являются. Но это особая тема.

Другой вопрос - "ген еврейской гениальности", о существовании которого сегодня утверждают многие ученые (см. "Нашу справку"). Академик Фонталин показал мне статью, в которой группа сотрудников Университета Юты выступила с сенсационным заявлением о том, что определенная этническая группа людей вполне "может быть более умной, чем другие". С точки зрения бытового восприятия, ничего неожиданного тут нет. Но гитлеровские проповедники превосходства "арийской расы" перевернулись бы в гробу, узнав, что речь идет именно о евреях. Такие рассуждения для нас, евреев, не новость. Но раньше мы относили их к разряду "кухонной философии".

Теперь же об этом заговорили ученые-генетики!

Впрочем, мой собеседник, один из крупнейших российских генетиков, всё-таки остерегается все списывать только на хромосомное влияние:

Нужны еще социальные условия. Возможно, "ген еврейской гениальности" и в самом деле существует - в том смысле, что существует наборы генов, определяющих интеллектуальные способности, и у евреев этот набор встречается чаще, чем у представителей других этнических групп. Однако для активного их частотного проявления всё равно нужна определенная среда - тот самый "физиологический раствор" интеллекта, который дает возможность выжить и заработать "еврейской гениальности".. Эйнштейн всё-таки родился в Германии, а учился в Швейцарии, а не в Марокко или в Эфиопии…

А в завершении Лев Николаевич весело подытоживает:

В конечном итоге, в высоких умственных способностях евреев виноваты гои, создававшие евреям невыносимые условия и заставлявшие наших предков становиться изворотливее, изобретательнее, умнее. Так что спасибо гоям и за Эйнштейна, и за Карла Маркса, и за Гейне!

"Оппенгеймер, Эйнштейн, Фрейд, Маркс, Кафка, Беллоу, Леви Страусс… История последних 200 лет украшена множеством имен еврейских ученых, мыслителей, представителей интеллектуального мира, - говорится в новом исследовании "Естественный путь развития умственных способностей европейской ветви евреев".

Несмотря на то, что евреи составляют лишь 0,25% населения Земли и лишь 3% населения США, на их долю приходится 27% всех нобелевских премий и 50% чемпионов мира по шахматам".

Прошлым летом два ученых из Университета штата Юта направили в различные американские научные журналы результаты своего исследования, свидетельствующие о том, что умственное превосходство евреев имеет генетическую базу.

Я уже писал, говорил и повторю ещё раз: так называемый "холокост" — фальшивая трагедия .

Еврейские организации дурят человечество с "холокостом шести миллионов евреев", как минимум с 1869 года, о чём свидетельствуют , в частности в "New-York Times".

Настоящая трагедия евреев — это их генетические болезни , порою страшные и чудовищные. О том, сколь велика эта еврейская трагедия , свидетельствует тот факт, что в США, где проживает несколько миллионов евреев, сразу несколько государственных медицинских институтов занято изучением исключительно "еврейских болезней" .

Скажу сразу, что генетические болезни присущи любому народу.

Дегенерация вообще присуща всем видам живых существ, не только человеку.

Однако, здесь особый случай.

По меркам врачей, когда в том или ином народе на 1 миллион человек рождается 1 генетический урод — это нормально. Если генетические аномалии обнаруживаются у каждого стотысячного члена социума, это уже тревожный сигнал, указывающий на то, что имеется какая-то аномалия с загрязнением внешней среды, с питанием людей и т.д, и т.п. А если генетическое врождённое заболевание имеет каждый четвёртый еврей (!), это уже национальная катастрофа планетарного масштаба!!!

Говорят, лучше один раз что-то увидеть, чем сто раз об этом услышать. Я с этим совершенно согласен. Зрительный образ гораздо лучше доходит до сознания, особенно в том случае, когда человек не приучен думать. Поэтому прежде чем продолжить свой рассказ, я приведу пару наглядных примеров, чтобы читатели поняли, сколь непроста и серьёзна поднимаемая мною тема.

ВИДЕО: "Сэм Бернс":

Оба фильма рассказыают о прогери́и (др.-греч. προσ- — сверх, γέρων — старик) — генетическом дефекте, который вызывает преждевременное старение организма. Классифицируют детскую прогерию (синдром Гетчинсона (Хатчинсона)-Гилфорда) и прогерию взрослых (синдром Вернера).

Эта болезнь относится к разряду редчайших .

А вот список часто встречающихся у евреев генетических болезней .

.

Вследствие ЧЕГО еврейский народ оказался самым больным народом на планете?

На этот вопрос я постарался дать ответ в своей предыдущей статье: .

Кто-то может верить или не верить мне, это личное право каждого. Однако, мой дальнейший рассказ пойдёт в совершенно другом направлении.

Я хочу сообщить всем о том, что так называемое "Христианство" , которым библейские Иудеи задурили всем головы (как и фальшивым "еврейским холокостом"), изначально было другим. Миссия Иисуса Христа и его учеников — "апостолов" — заключалась прежде всего в СПАСЕНИИ евреев от их генетических болезней . Для того Спаситель и пришёл к евреям, говоря всем: "Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам дома Израилева" (Мф. 15: 24). Причём фраза о "погибших овцах дома Израилева" в Евангелиях прописана дважды.

Если вдумчиво прочесть четыре Евангелия от Марка, Матфея, Иакова и Иоанна, то можно увидеть и понять, что самая главная проблема еврейского народа крылась не в нём самом, а в том, что евреи были дважды рабами так называемых Иудеев с большой буквы. Иудеи закабалии евреев и на физическом плане, и на духовном .

О том, что некие Иудеи охраняли евреев как "зеницу ока" от чуждого "идеологического влияния", свидетельствует закон, имеющийся в Торе и Библии, который предписывает евреям убивать всякого, кто посмеет призывать их веровать в какого-то другого Бога, кроме их Господа-рабовладельца.

Вот этот закон:

"Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдём вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо [чрез] [сие] искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей. Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего... Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоём, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои", богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его ; твоя рука прежде [всех] должна быть на нём, чтоб убить его , а потом руки всего народа..." (Библия, Второзаконие, гл. 13: 1-9).

О том, что Иудеи совершенно не были заинтересованы в том, чтобы Христос СПАСАЛ евреев от их генетических болезней , от которых евреи страдали издревле, в силу "первородного греха" , свидетельствуют все имеющиеся в Библии четыре Евангелия.

Когда Иудеи узнавали от своих осведомителей, что Христос излечил какого-то очередного еврея , они не испытывали в отношении Спасителя никаких других чувств, кроме ненависти .

Более того, всё то время, пока Христос находился среди евреев, Иудеи искали любую возможность, чтобы арестовать и убить Иисуса!

Во свидетельство сказанного мною приведу небольшой фрагмент из Евангелия от Иоанна, глава 5:

1 Был праздник Иудейский, и пришёл Иисус в Иерусалим.
2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в неё] по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошёл. Было же это в день субботний.
10 Посему Иудеи говорили исцелённому: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
15 Человек сей пошёл и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу.
17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
18 И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Данный текст свидетельствует о следующем:

1. Христос прямо связывал болезни евреев с их грехами , которые были, судя по всему, тяжкими .
2. Христос стремился в первую очередь быть врачевателем евреев и лишь в последнюю очередь — их просветителем .
3. Иудеи создали для евреев такую удивительную религию , что по её законам даже за мельчайшую провинность, как в данном случае — всего лишь за "нарушение субботы" (в субботу нельзя работать, можно только отдыхать), нарушителю полагалась смерть ! Причём смерть полагалась любому еврею за любое нарушение "Моисеева Закона", если на него укажут как на вероотступника два или три свидетеля. Об этом откровенно написано в тех же Евангелиях: "отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью" (Евреям, 10: 28).

Что поразило меня лично в евангельском повествовании, так это то, что способность излечивать даже тяжёлых больных неким "чудесным образом" не была монополией одного только Христа , который "Отцем Своим называл Бога" . Этому таинству Христос обучил и других людей, в частности своих учеников-апостолов, которые были обычными смертными.

Более того, замысел Спасителя как раз в том и состоял, чтобы научить евреев (да и неевреев тоже) таинству медицины , которая была совершенно незнакома (!) евреям и которая могла творить в буквальном смысле чудеса посредством силы "духа Святаго" .

(Кстати, не кажется ли вам, читатель, что Иудеи и здесь обманули всех , распустив слух, что Иисус Христос был евреем! Если он владел техникой врачевания, о которой евреи никогда даже не слышали (!), то как же он мог быть евреем?!).

Вот важное свидетельство, указывающее на то, что Христос не был монополистом в области чудодейственной медицины . Он научил (передал секреты ) особой технологии врачевания своим ученикам-апостолам.

1 Призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева ;
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
8 больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте ; даром получили, даром давайте.
9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нём достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему ; (Евангелие от Матфея, 10: 1-8).

Эта история, пересказанная Матфеем, даёт нам довольно ясную картину: Христос прекрасно знал о существовании так называемых "язычников", живших на Севере, которые сами себя, кстати, называли солнцепоклонниками . Очевидно и то, что эти солнцепоклонники-язычники , называвшие Солнце своим "Отцом Небесным" , как и Христос, вели совершенно здоровый образ жизни, и ни в каком спасении, как евреи, не нуждались. Потому Христос и заповедал ученикам своим не ходить к ним, а идти "наипаче к погибшим овцам дома Израилева" и лечить их больные тела и их грешные души.

И здесь мы подходим к очень интересному противоречию , которое имеется между текстами Евангелий и современным так называемым Христианством.

Для начала скажу по поводу фразы евангелиста Матфея: "даром получили, даром давайте". Сейчас вы поймёте, что Матфей истолковал слова Христа несколько своеобразно, причём исключительно по той причине, что раньше он был мытарем — сборщиком налогов и податей. Это наложило свой отпечаток на его рассказ. Очевидно про "воскрешение мёртвых " он тоже приврал. Слова Христа про "дары" Матфей истолковал как "полученное даром", т.е. как бесплатный подарок, который соответственно следует раздавать всем бесплатно (раз даром получен!). Между тем, он сам же себе противоречит в следующей фразе: "не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания ". Я должен также заметить, что в учении Христа слово "дар" применялось не в значении "халява", а в значении "талант". Судите сами, вот рассказ другого евангелиста — Павла. Тут уже всё чётко и однозначно:

4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений , тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Кор. 12: 4-11).

Обратите внимание на очень важную мысль в учении Христа-Спасителя: все таланты в человеке от Духа, и "дары исцелений" даются "тем же Духом" . Я прошу ещё раз обратить на эту мысль в учении Христа очень пристальное внимание, потому что так называемое современное "Христианство" не занимается той практической медициной , какой занимались Христос-Спаситель и его ученики. Более того, так называемые священники, называющие себя христианами, начиная с 13-го века начали тотальное физическое уничтожение всех людей, которые занимались подобной медициной. Прежде всех это начали делать католические священники, а с 17 века, после реформы Никона, в это дело втянулись и православные священники. Были введны в обиход слова "ведьма", "колдун", "еретик", и на людей, с талантами "от Духа" была объявлена охота как на диких зверей.

Необходимость этой беспощадной борьбы с истинными последователями Христа священники, называвшие себя тоже последователями Христа, объясняли тем, что талант у врачевателей, экстрасенсов, ясновидящих и прочих неординарных людей вовсе не от Духа, а от диавола !

Однако, как мы видим, в повествовании евангелиста Павла про "таланты от диавола" нет ни слова. И это не удивительно, потому что в древности, ещё во времена царя Соломона, люди были уверены, что от диавола исходят лишь клевета, зависть, искушение , и что "завистью диавола вошла в мир смерть" (Прем. 2: 24).

Ну и... если "диавол есть приводящий к смерти" , то кто мог додуматься заявить, что "дары исцелений" могут быть у людей "от диавола" ?

Очевидно, такую ересь могли сочинить только те, в ком этот самый диавол сидел. Впрочем такие "умники" до сих пор имеются.

Согласитесь, что слышать такое просто удивительно от православного священника: "Я живу на свете уже давно, и ни разу не встречал экстрасенса от Бога" .

Между тем, в Евангелии чётко сказано: "Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине" (Ин. 4: 24). То есть, Бог не какой-то абстрактный "старичок, сидящий верхом на облаке", а дух , святый, вездесущий, пронизывающий всё насквозь и обладающий животворящей силой .

Причём, судя ещё одному выступлению священника Д.Смирнова, епископат РПЦ знает ЭТО прекрасно:

Ну, если в РПЦ все знают, что "Бог есть единый Творец, невидимый дух, бессмертный и бесконечный, создатель всего!" , то получается просто нелепая ситуация. Те, кому по статусу положено (!) с помощью Духа Святого заниматься излечиванием самого больного народа на земле — евреев , этого делать не умеют и даже представления не имеют о том, как это делается (!), но при этом они называют себя последователями Христа и даже носят на своём пузе крест с распятием! В тоже самое время у евреев сейчас ситуация с наследственными заболеваниями такова, что её впору объявлять национальной катастрофой !

Это уму не постижимо! Врождённое генетическое заболевание уже имеет каждый четвёртый еврей европейского происхождения !

Какой из всего этого лично я вижу выход, я написал ещё 2 месяца назад в своей статье .

Вот что я думаю. В России есть люди, которые владеют такими же практиками, какими владели апостолы Христа-Спасителя. Они, естественно, вынуждены маскироваться, находиться в тени, чтобы не спровоцировать власть имущих устроить для них очередную "охоту на ведьм и колдунов". А ведь если бы наше государство в лице Путина задумалось об этом и вложило бы средства в создание школ, в которых эти обладающие редкими талантами люди могли бы пробуждать у детей и взрослых через духовные практики их дремлющие таланты , то были бы решены сразу две большие задачи.

Во-первых, Россия сразу же стала бы мировым духовным центром , готовящим специалистов редчайших профессий! Во-вторых, еврейский народ мог бы получать от русских специалистов ту помощь, которую он получал когда-то давно от Христа-Спасителя и его учеников.

А пока наше государство затрачивает колоссальные средства и силы на воскрешение давно уже мёртвой Русской Православной Церкви, чьё "тело без духа мертво" (Иак. 2: 26).