Вибер если удалить сообщения у собеседника. Как удалить сообщение и переписку в Viber? Удаление переписки в Viber

Шарфы, платки, шали и палантины – аксессуары, способные украсить любой комплект одежды, главное – уметь красиво повязать шарфы и другие изделия. Теперь это элегантное семейство пополнилось еще одним модным аксессуаром - арафаткой или, как ее еще называют - палестинским платком.

Примечательно, что арафатку часто носят молодые мужчины, хотя и женщины не отстают от моды и знают, как правильно завязать арафатку .

Арафатка (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) - традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана). Состав куфии — хлопок или шерсть, что позволяет ей сохнуть быстро и держать голову владельца теплой. Арафатка почти всегда состоит из белой хлопковой ткани, а некоторые имеют пестрый орнамент в красном или черном цвете. Простая, белая куфия или арафатка является самой популярной в Странах Персидского залива, почти исключая любой другой стиль в Кувейте и Бахрейне. Черно-белая куфия является самой популярной в Ливане. Красно-белые куфии носят всюду в этих областях, но наиболее тесно они связаны с Иорданией. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, пыли и песка.

Часто (но не всегда) куфия носится с обручем чёрного цвета - эгалем (аgal) - икаль, слово, родственное «Igul» на иврите означающему «круг»), придерживающим платок на голове.

Название «арафатка» куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта в конце 1980-х годов, по фамилии лидера палестинцев Ясира Арафата, неотъемлемой частью имиджа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).

Как феникс, восстающий из пепла, черно-белый платок Ясира Арафата переживает свое новое рождение в фантазиях дизайнеров. Перестав быть символом левых сил, коим арафатка оставалась в течение десятилетий, она - по сути, квадратный метр ткани - разожгла нешуточные споры.

Если разобраться, то соль дискуссии в одном: вправе ли политика влиять на мир моды. «Так и должно быть!» - восклицают адепты «политической» фэшн-культуры. «Абсолютно некорректно!» - возмущаются их оппоненты.
А предмет спора - арафатка - преспокойно себя чувствует, например, в Европе, правда, называется она вполне аполитично - палестинский платок либо палестинская шаль. Тончайшая материя с легко узнаваемым узором залихватским шиком покрывает шеи урбанистических модников и модниц, вовсе не выходцев Ближнего Востока.

Своим возвращением на уличный «подиум» этот древний аксессуар обязан Джонни Деппу. Знаменитый голливудский актер, исполнивший роль Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря», подчеркивал арабским платком внешность экзальтированного корсара.

После такого «дефиле» арафатка стала непременным атрибутом в гардеробе известных и не очень людей, а за ними моду подхватили поклонники и палестинский платок уже прочно вошел в гардероб многих людей.

Гардеробная коллекция Джонни Деппа вдохновила сразу два дома моды: американский Urban Outfitters и английский Top Shop. И поскольку хорошо одетая и политически корректная элита шоу-бизнеса возжелала арабский платок, модные дизайнеры, держащие нос по ветру, быстро подхватили эту тенденцию.

В течение нескольких месяцев кефия как часть весенней коллекции Urban Outfitters продавалась за 20 долл. за штуку. Это не на шутку встревожило представителей еврейских организаций, а в общинах нарастал протест против «антисемитского» аксессуара. «Насколько мирные намерения, по мнению Urban Outfitters, у палестинских террористов-самоубийц?» - вопрошали потомки Авраама в блогах.

Вскоре выразили недовольство и арабские блоггеры из США в связи с маргинализацией их культуры. «С огромным возмущением и обидой мы сообщаем, что Палестина теперь официально является тенденцией! Ведь за 20 долларов каждый может приобрести символ социального протеста…» - упрекали они кутюрье.

Неудивительно, что злополучные арабские платки со скоростью звука исчезли с прилавков магазинов, а в сопроводительных извинениях предпринимателей подчеркивалось, что «их не стоит рассматривать как поддержку террора или террористов». И палестинские шали в США стали продаваться, как правило, только уличными торговцами в качестве молитвенного платка или платка свободы - всего по 15 долл. за штуку.

Между тем немецкие дизайнеры предложили использовать палестинский платок весьма оригинально: его запоминающийся узор мелькает на сумках и даже верхней одежде. Причем особым спросом у жертв моды пользуются модели из кашемира. Так кусок материи, несущий политический заряд, снова превратился в обычный материал.

Арафатка в армии

Но вообще все эти споры вокруг арафатки выглядят весьма наивными, так как этот платок давным-давно используется военными самых разных армий, в том числе - и США.

Практичность арафатки в жаркой и засушливой окружающей среде (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг, свернутым в треугольник и обернутым вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка.

Помимо основного назначения арафатка в солдатской среде имеет несколько других вариантов использования. Вот только некоторые из них:

• Как защита головы, шеи и глаз от снега, ветра, песка и пыли. Закройте ей свое лицо, когда едете на мотоцикле, велосипеде или в кузове грузовика.
• Как защита от солнечных лучей . Она спасет вас от ожогов, если вам придется долго находиться на открытом месте вне тени.
• Как средство маскировки - для сокрытия лица.
• Как шарф вокруг шеи - сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях. Благодаря большой ширине, она закроет даже большую площадь, чем обычный шарф.
• Как салфетка для протирания очков или оптических приборов.
• Как небольшой зонт .
• Как средство фиксации конечностей в случае переломов, например — как петля для поддержки раненой руки.
• Как бинт/жгут для перевязки ран и остановки кровотечений.
• Как портянка - замена потерянного носка.
• Как оружие (положите камень или кирпич в центр, возьмитесь за края, попробуйте им помахать) - неплохое импровизированное средство самообороны.
• Как подкладка/подушка для сидения на жестких или холодных поверхностях.
• Как мешок для переноса оборудования. Положите груз в центр, свяжите углы друг с другом -сумка готова
• Как полотенце . Небольшое, легкое, быстро сохнущее, но достаточно толстое.
• Как короткая веревка . Арафатка достаточно большая, чтобы скрутить ее и связать какие-нибудь предметы.
• Как фильтр для воды. Сложить арафатку множество раз и процеживать через нее мутную воду перед кипячением.
• Как одеяло . Можно прикрыть ноги или туловище, так как она достаточно большая и может быть произведена из шерсти.
• Как маска для сна . Просто укрыть лицо, если приходится спать днем или при включенном свете.
• Как сигнальный флаг . Ей можно махать над головой и привлечь чье-то внимание, размеры позволяют.
• Как защита от ожогов — можно держать кружку или котелок, снятый с огня, через арафатку.
• Как саронг (пляжная повязка вокруг бедер).
• Для охлаждения тела . Подержите ее в холодной воде, оберните вокруг шеи.
• Как повязка от пота .
• Как предмет маскировки для камеры или телефона при скрытой съемке. Чтобы скрывать дорогие вещи в сомнительных, неблагонадежных местах и т.д.

По причине своей универсальности палестинский платок стал популярен среди рыбаков, таежников и туристов. В походных условиях арафатка хорошо защищает от комаров, паутины, веток и прочих мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, да еще выручает в сложных ситуациях.

Для ношения в городской среде вместо шарфа или платка вам подойдет шемаг из любого вида ткани и любого цвета.

А вот для природных условий лучше выбирать хлопковые платки или с минимальной добавкой синтетики - они более комфортны, особенно, если вы используете шемаг в качестве маски. Для таежников и охотников лучше всего подходят маскировочные расцветки - армейский зеленый, или хаки.

Немножко истории

Если обратиться к истории платка, который сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно обнаружить его крестьянские корни.

Первоначально кефия служила арабским беднякам в качестве простейшего головного убора, хорошо защищавшего их головы от палящего солнца. В 1936 г. муфтий Иерусалима Мохаммед Амин Аль-Хусейни запретил марокканские фески и объявил кефию единственно верным покрытием головы для палестинца. С тех пор арафатка стала символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам. А сам «законодатель покрытия» - муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других - тираном, ненавидящим евреев.

Папа Римский Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский платок.

Этот платок Бенедикту XVI выручили палестинские католики во время аудиенции на площади святого Петра в Ватикане. Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, накинули платок на плечи Папе, а он пожал им руки.

С учетом длящегося десятилетия израильско-палестинского конфликта, некоторые «умники» пытаются и сегодня вкладывать в арафатку политический смысл, обвиняя тех кто осмелился ее надеть во многих грехах, включая поддержку терроризма. Они не желают замечать того, что мир меняется, а вместе с ним меняется и человеческое восприятие многих вещей. Надо ли говорить о том, что беспочвенные обвинения в адрес молодых людей, понятия не имеющих о Ясире Арафате, но носящих платок его имени, - это как раз и есть подогревание политических страстей и разжигание национальных конфликтов?

А в чем, собственно, повинны таежники или рыбаки? В том, что неправильно выбрали узор защитного платка, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть в том, что повязали они его на арабский манер? «Да пошли вы…», скажут наши мужики и будут совершенно правы.

Арафатка и мода

Итак, давайте не будем обращать внимание на всякие глупости, а рассмотрим арафатку в контексте сегодняшней моды. Так как с годами вокруг этого платка возникло много идей, никто не удивился, увидев его на шеях молодчиков-неонацистов во время их шествия по Берлину.

А вот ношение арафаток в России популярно среди антифа, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо, или рокеров).

Классическая арафатка - черно-белая. Эмо предпочитают арафатки черно-розовых или бело-малиновых цветов.
Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно - красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая.

В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей.

Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.

Арафатка: способы повязывания

Арабы носят палестинский платок на голове, при помощи крепления кольцом под названием рендели. Но европейцу не обязательно строго придерживаться традиционных правил завязывания арафатки на голове, так как распространённый в арабских странах способ будет смотреться не слишком уместно у нас.

Чтобы завязать палестинку на голове, сложите ее пополам и оберните концы вокруг головы с помощью скручивания. Также шарф можно разложить в длину так, что край длинной стороны окажемся как раз посредине лба. После этого скрутите края палестинки в жгуты и оберните их вокруг головы, начав со лба. Сзади платок завяжите косичками.

Для девушек подойдёт вариант, когда платок вяжется на голову в виде тюрбана. Он складывается большим треугольником, накидывается на голову, а концы сворачиваются жгутом. Голову оборачивают обоими концами сзади, через затылок. Затем тюрбан необходимо расправить.

Эти способы несколько экстравагантны, и подходят для смелых модниц и модников. А вот как завязать арафатку таким образом, чтобы это было стандартом для нашей страны? Для этого нам всего лишь нужно повязать арафатку в виде шарфа, а не платка. Есть несколько быстрых способов подвязывания этого аксессуара на шею.

На шее палестинку можно завязать, чтобы образовались жгуты. Для этого сложенное по диагонали изделие разместите таким образом, чтобы широкая часть была на груди. Теперь концы обмотайте вокруг шеи, предварительно смотав из них жгуты. Кто-то еще предпочитает на такой шарф крепить значки с разнообразными надписями и символами.

Шарф арафатка на фото завязан галстуком. Это тоже весьма быстрый и удобный способ повязать шарф. Его складывают треугольником, а затем вяжут на шею как пионерский галстук. Концы нужно завязать на шее двумя узлами.

Способ, который подойдет для неформалов. Возьмите шарф-палестинку, сложенный треугольником, и сначала расстелите его на любой ровной поверхности. Возьмите изделие за края и приложите к лицу под переносицу. При этом край в правой руке слегка потяните и положите на шею слева, а край в левой руке потяните сильнее и положите на плечо справа. Более длинный конец вложите в ворот, который образовался.

Второй способ – для тех, кто ценит практичность вещей. Палестинку положите на ровную поверхность. Возьмите шарф за верхнюю часть и заложите ее примерно на 10 см вниз. Далее приложите шарф к лицу так, чтобы он закрывал губы. Потяните палестинку за края. При сложенном изделии свисающий край будет более объемным. Его также можно вложить в ворот. Такой способ подходит для защиты от холода и ветра.

Как вы уже поняли, повязав арафатку на шею узел можно спрятать под широкую часть повязки, а можно выложить наверх, заплетя традиционные арабские косички. Молодые люди, предпочитающие спортивный стиль, украшают арафатки значками, а для женщин арафатка на шее – это прекрасная возможность продемонстрировать красивые броши и цепочки.

Невозможно точно сказать, как повязать арафатку правильно, а как нет. У европейца не существует ограничений, поэтому всегда есть возможность поэкспериментировать и придумать собственный способ. Арафатка является универсальным аксессуаром, ее можно сочетать с различными стилями одежды, в том числе классическим и деловым, а значит, и способы завязывания этого платка должны быть разными.

Мода - как ветер перемен: то слабое веяние, то сильный шторм. Угнаться за модой невозможно. Следовать ее тенденциям и капризам довольно накладно. Особенно сейчас, когда мировая общественность, затаив дыхание, следит за битвой титанов подиумов: американские дизайнеры, наряду с азиатскими коллегами, пытаются завладеть европейской пальмой первенства.

Для того чтобы выглядеть красиво и стильно, не обязательно гнаться за модой. Необходимо лишь развивать свой вкус и меру. Иногда даже небольшой и милый аксессуар в облике может показать изысканность всего образа. Даже различные или платок могут сослужить хорошую службу.

Так, например, всемирно известная арафатка. В странах мусульманского мира данный атрибут гардероба носят исключительно мужчины. И там этот платок называется куфия. правильно знают именно там. Однако влияние моды привело к тому, что повседневный атрибут гардероба мусульманских мужчин стал неотъемлемой частью гардероба каждого стильного человека в мире.

На сегодняшний момент не только молодежь знает как завязать арафатку. Кроме всего прочего, красиво можно десяткам различных способов.

Например, для защиты шеи и просто как стильный атрибут гардероба, куфию можно носить вот так:

Если знать как завязать арафатку, можно не беспокоиться о пронизывающем ветре. Кроме всего прочего, этот платок изготавливается исключительно из натуральных материалов: хлопок или шерсть. Повязав платок следующим образом, можно закрыть плечи и грудь:

Таким же образом можно накинуть платок на плечи и спину.

Отличаются повышенными температурами, кое-где жара может достигать +60̊ С, что не может не влиять на основные предметы туалета жителей данных регионов. Даже в Индии девушки и женщины, мужчины и юноши спасают свою голову от жары, закутывая ее платком, оставляя лишь небольшую щель для глаз. Дополнительной причиной также является огромное количество пыли. Если в Европе минимум раз в месяц идет дождь, то многие регионы Азии как ждут сезона дождей. И лишь тогда население спокойно вдыхает свежий воздух и на некоторое время забывает как завязать арафатку или платок. С помощью платка можно укрыть голову от зноя следующим образом:

Такой способ защитит не только голову от палящего солнца, но и легкие от горячего воздуха.

Еще одним способом покрытия головы, дабы избежать солнечного удара, является знаменитый метод, который показал миру Ясир Арафат - палестинский лидер и борец за независимость:

Именно благодаря ему куфия стала называться арафаткой. Многие люди называют куфию также палестинкой. Обручи, надеваемые на голову поверх платка, называются уккаль. Они помогают лучше закрепить платок.

Арафатка отлично вписывается в популярный на сегодняшний день стиль милитари.

Шемаг (арафатка, куфия) – мужской многофункциональный головной убор. Основная функция платка – это защита от солнца, ветра и мороза, своего обладателя. В нашей статье расскажем, о происхождении аксессуара и как правильно завязывать шемаг.

Описание шемага

Куфия – арабский платок, который носят жители жарких стран. Особенно завязанный аксессуар на голове или шеи спасает от пылящих лучей солнца и обжигающего ветра. В основном широко применяется ношение такого вида головного убора у арабов. Носят арабы куфию с черным обручем, с его помощью ткань не соскальзывает и хорошо держится на голове.

В арабских странах куфию носят различными способами. В Аравийских странах аксессуар представляет собой легкий кусок ткани, наброшенный на голову, без применения обруча. В Омане же из ткани на голове сооружают сложную конструкцию в виде тюрбана.

«Арафаткой», куфию стали называть после конфликта в Палестине. Лидер палестинцев Ясер Арафат, носил на голове куфию таким образом, что ее ниспадающий конец ложился на его плечо в форме исторической Палестины.

Шемаг, активно использовался солдатами британской армии, в том числе и в годы ВОВ.

В начале 20 века, на подиумах стали появляться модели в куфии, которые быстро вошли в моду и завоевали уже женские сердца.

Классической расцветкой головного убора считается черно-белые тона. Также существуют и черный с розовым, темно-зеленые, бело-голубые, белый с розовым расцветки.

Используются и однотонные тканевые тона для арабских платков. Путем особого переплетения нитей при изготовлении однотонного полотна на его поверхности отображается орнамент. Белый цвет платочной ткани в основном носят жители стран Персидского залива. В Ливане преобладают черно-белые тона, а в Иордании предпочтение отдают красно-белой расцветки куфии.

Солдаты американской армии используют шемаги оливкового и песочного цвета с рисунком черного или серого тона.

Состав платочной ткани – 100% хлопок или шерсть. Именно эти волокна дают коже головы «дышать», сохраняют тепло, быстро сохнут и приятные на ощупь.

Как завязать шемаг на шее

Предпочтение для платка на шее отдается клетчатому рисунку в различной цветовой вариации. В основном арафатку повязывают на шею классическим способом. Но, есть еще несколько вариантов ношения шейного платка, которые предлагают ведущие дизайнеры.

Классический

Сложить платок по диагонали, концы завести назад, при этом верхушка треугольника должна расположиться на груди. Перекрестить на затылке концы и вывести их на перед. Оставить лежать концы в свободном падении. Или концы связать узлом и спрятать их под ткань.

Жгут

Платочную ткань сложить по диагонали, скрутить жгутом, и накинуть на шею классическим способом.

Экстравагантный

Сложенный по диагонали квадрат, разместить на груди классическим способом, концы закинуть назад там их завязать или перекрутить и вывести вперед, оставить в свободном падении.

Элегантный

Такой способ ношения платка на шее, говорит об неординарности и элегантности обладателя данного аксессуара. Квадратную ткань сложить в виде косынки, накинуть на плечи, а концы спереди завязать на два свободных узла.

Как завязать шемаг на голове

Предлагаем несколько способов по завязыванию шемага (арафатки) на голове.

Классический способ

Самый распространённый способ завязывания арафатки.

Берберский

• Платочный аксессуар складывается пополам.
• Накидывается на голову.
• Один конец расправить на плече.
• На противоположной стороне сделать залом ткани над ухом.
• Придерживая складку ткани одной рукой, второй взять свободный конец и приложить ткань на лицо таким образом, чтобы она прикрыла глаза.
• Обмотать платком затылочную часть головы и закрепить конец, с другой стороны.
• Повторить процедуру с другим концом платка, начиная с залома ткани над ухом.

Маска

Маску из платка или гурту, сделать несложно, если следовать инструкции.

• Платочный аксессуар сложить по диагонали, чтобы получился треугольник.
• Накинуть на голову таким образом, чтобы правая сторона была длиннее левой.
• Правый конец скрутить жгутом и завести под подбородком на левую сторону.
• Оставить правый конец на «улице», левым накрыть предполагаемую часть лица.
• Левым концом ткани обмотать затылочную часть головы и вывести его к правой части лица.
• Соединить оба конца и завязать на узел.
• Ткань расправить на лице, концы изделия спрятать в складках ткани.

С помощью кольца

Соорудить шемаг на голове с помощью кольца самый простой способ. Ткань может быть, как в один слой, так и в несколько. Платок красивее будет смотреться, если он будет прямоугольной формы. Но можно использовать и треугольный аксессуар.

• Платочная ткань располагается свободно на голове.
• Фиксируется обручем.
• Концы укладываются по желанию.

Применение шемага

Как было сказано выше, шемаг вещь универсальная и кроме ношения его на голове и шее, он считается незаменимым аксессуаром, особенно у военных. Как еще можно использовать шемаг:

• Защитный аксессуар от пыли, песка, солнца и ветра. Накинутая ткань на лицо срабатывает как респиратор и защищает дыхательные пути от различных мелких субстанций.
• В зимнее время, ткань защищает лицо от обморожения и обветривания. Намотанный вокруг шее шерстяной платок согреет и не даст проникнуть морозу под одежду.
• Летом – это надёжная защита от солнечных ожогов кожи лица и шеи. А также надежная защита от солнечного удара. Поэтому в жаркое время предпочтительно носить платки из хлопка и белого цвета. Белый цвет способен отражать солнечные лучи, тем самым оберегает от перегрева голову.
• Если произошла неприятность, например, повреждена рука, то из шемага можно соорудить бандаж. С таким приспособлением раненого или больного можно без осложнений доставить в медицинское учреждения, для оказания уже профессиональной помощи.
• Арафатку можно использовать по необходимости, как портянку (всякое может произойти в полевых условиях).
• Связанные четыре конца между собой, превращают платок в мешок для переноски вещей, оружия или оборудования.
• Если приходится трапезничать на природе, шемаг заменит скатерть.
• Натуральная ткань позволяет платочное изделие использовать в виде полотенца.

И это еще не все способы применения, которые предполагает, такой незаменимый мужской аксессуар.

В приложенном видео, можно посмотреть, какими способами еще завязывается шемаг.