Что можно подключить к роутеру по usb. Подключение периферии к usb на wifi роутере. По поводу подключения внешнего HDD

Дракон - одно из более распространённых мифологических созданий - крылатый змей, представлявший но сочетания частей других животных, обычно головы (нередко нескольких голов) и тела пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы либо наподобие летучей мыши; время от времени образ включал также элементы льва, пантеры, волка, собаки, рыбы, козла и др. Более частыми признаками дракона, но является способность к полету и змеевидная форма тела, такие же известные признаки, как наличие нескольких голов, пламенное дыхание и разумность встречаются у меньшинства драконов.

Существовали ли драконы по сути
Ужасные драконы являются персонажами сказок и легенд многих народов, живущих во всех уголках нашей планетки. Они изображаются большими, змееподобными монстрами, одним своим видом нагоняющими кошмар на людей. Драконы изрыгали пламя и дым из пасти и ноздрей, а рев их был так громок, что от него дрожала земля.

Корешки вида
По догадке неких учёных (А. Леруа-Гурана, В. Я. Проппа) формирование гибридного мифологического вида дракона относится приблизительно к тому же периоду, когда более ранешние мифологические знаки животных как таковые уступили место богам, соединяющим внутри себя черты человека и животного. Соединение различных животных в одном мифологическом знаке приводит к такому же устранению способности отождествления мифологического знака с реальным животным.

Подразумевается также, что в виде дракона соединяются образы животных, сначало воплощавших два обратных и хороших от земного мира - верхний (птицы) и нижний (змеи), потому сначало мифологический образ дракона был одним из методов представления той же пары обратных мифологических знаков, которые известны в мифе о поединке либо сражении мифологических змей и птиц (индийские наги и гаруды и др.).

Все же дракон может считаться предстоящим развитием вида мифологического змея - главные признаки и мифологические мотивы, связывавшиеся с драконом, в основных чертах совпадают с теми, которые охарактеризовывали змея (ср. к примеру Змей Горыныч).

Распространение
Образ дракона характерен для относительно поздней стадии развития мифологии, однако представлен также в мифологиях Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Стране восходящего солнца и Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении (так наз. оросительные, либо гидравлические общества), по этому особенное значение приобретал унаследованный от более ранешних времён культ водоёмов, связывавшийся с драконом.

Предстоящее внедрение умопомрачительного вида дракона (а именно, в мифологиях Восточной и Юго-Восточной Азии, также в позднейшей европейской культуре) было связано и с фактически эстетической ролью этого знака в искусстве.

Остаётся открытым вопрос о том, является ли образ дракона в мифологиях ранешних стран Западной, Южной и Восточной Азии, доколумбовой Америки, результатом независящего параллельного развития либо связан с культурными взаимовлияниями (ср. прослеживающееся в более позднюю эру воздействие древнеближневосточных легенд о драконе на греческий миф о Пифоне, внедрение китайского знака дракона в мифологиях Стране восходящего солнца и других сопредельных государств, также индийской макары в мифологиях и искусстве многих государств Юго-Восточной Азии).

Во Вьетнаме эволюция вида дракона как знака императорской власти явилась отражением периодов расцвета и упадка вьетнамского общества. Согласно традициям феодальной цивилизации, во Вьетнаме дракон символизировал нравственное совершенство.

Дракон - покровитель плодородия
Как и змей, дракон связывался обычно с плодородием и аква стихией, в качестве владельца которой он выступал. Связь дракона с водой, урожаем и плодородием время от времени вторично осмысляется следовательно, что дракон выступал как воплощение положительного начала, как ассистент, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый дракон помогает культурному герою Юю - основоположнику династии Ся, волоча по земле собственный хвост и тем определяя пути, по которым необходимо прорыть каналы для водоснабжения.

Исторически дракон-помощник в подобных легендах возводится к мифу о змее, укрощённом героями, которые впрягают его в плуг (в вавилонской мифологии; ср. также славянский миф о 2-ух божественных кузнецах, которые впрягли усмирённого ими змея в плуг и с его помощью прорыли русло Днепра, либо легенду о Никите Кожемяке). Дракон, осмысляемый как ассистент, может приносить людям сокровища (в славянских легендах о драконе-летающем змее, в типологически схожих с ними африканских легендах и т. п.). Однако невзирая на то, что дракон был также образом аква стихии, он нередко представлялся огнедышащим (соединение обратных знаков воды и огня).

Дракон-хранитель сокровищ
Дракон числился также покровителем сокровищ, получить которые есть возможность было только убив его (в германском мифе о Сигурде либо Зигфриде и др.). Общим для всех мифологий, в каких дракон выступает в качестве отдельного персонажа, является миф о его убийстве героем (либо божеством), который тем высвобождает проглоченную драконом воду, охраняемое сокровище либо похищенных людей (в большинстве случаев даму). Обширно распространённый мотив похищения драконом девушки всходит к ритуалу, во время которого даму приносили в жертву духу вод (в Китае самую прекрасную даму венчали с Хуанхэ, бросая её в воду, в Древнем Египте перед посевом кидали в Нил даму, также нарядную в свадебные одежки, чтоб обеспечить разлив Нила, в отсутствие которого не был вероятен сбор, у краснокожих майя девушек кидали в священный водоём Чичен-Ицы).

Миф, соответственный этому ритуалу, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем для себя девушек в качестве ежегодной дани. В хеттской мифологии бог грозы убивает дракона, опьяневшего во время пира (Иллуянка, ср. японский миф о герое Сусаноо, убивающем восьмиглавого и восьмихвостого змея Ямата-но ороти).

Мифологический мотив схватки героя-змееборца с драконом (змеем, ср. к примеру Аполлона-Сауроктона) получил в предстоящем обширное распространение в фольклоре, а потом просочился и в литературу в виде легенды о святом Георгии, победившем дракона и освободившем пленённую им даму (литературные обработки этой легенды и надлежащие им изображения свойственны для средневекового евро искусства).

Другие точки зрения
Писатель Святослав Логинов в конце двадцатого века провёл исследование источников сведений о драконах и пришёл к выводу, что драконы полностью были бы не пресмыкающимися, а реликтовыми видами циклопических насекомых. Также в своём труде он разъясняет чёткое разделение поведения европейских и азиатских драконов.

Первоисточники:

Дракон - легенда или реальность нашего прошлого

Что такое дракон? В нашей голове сразу появляется образ сильного, хищного, огромного, змееподобного мифического существа с огромными крыльями, с длинным хвостом с шипами, с двумя или четырьмя когтистыми лапами. Все его тело покрыто крепкой чешуей, и он извергает огонь.

(Что такое дракон фото №1)

Откуда у нас такое представление? В наш век стал очень популярен такой персонаж, как дракон. Он заполонил мир фэнтези в книгах, мультфильмах, играх и фильмах. Этот образ пришел к нам со сказок разных народов. Его издревле изображали на глиняных и каменных изделиях на стенах, вышивке, изделиях из дерева.

(Что такое дракон фото №2)

Что такое дракон? Многие считают его выдуманным мифическим летающим или ползающим животным, так как в наше время драконы не встречаются человеку, и, казалось бы, палеонтологи не находят скелеты драконов. Но нам представлены реконструкции динозавров прошлого в огромном количестве и разнообразии. Не многие понимают, что те древние описания различных драконов очень похожи на современные палеонтологические воссоздания разных типов динозавров. Например, динозавр Дракорекс Хогвартса.

(Что такое дракон фото №3)

Его внешность очень похожа на драконью, и это реальное животное, которое жило в древности. Почти полный скелет с несколькими шейными позвонками был обнаружен в формации Хелл-Крик на северо-западе Южной Дакоты (США) в мае 2003 года. Останки были переданы Детскому музею в Индианаполисе. Дракорекс на латинском языке означает «король драконов» Интересно, как бы люди восприняли динозавров, если бы палеонтологи просто назвали их «драконами», когда впервые раскопали их кости. Скорее всего бытующие в разных народностях популярные легенды о драконах были основаны на рассказах людей, которые жили во времена динозавров. В случае с Дракорексом миф мало чем отличается от реальности.

В китайской культуре часты высказывания, в которых драконы перечисляются в наряду с животными, которые живут и сейчас. Кроме того, цикл китайского лунного календаря состоит из двенадцать символов животных. Одиннадцать из них –животные, живущие сейчас; значит, и двенадцатое животное – дракон – тоже жил в действительности.